赐砚堂诗稿 pdf 网盘 高速 下载地址大全 免费

本书根据清代云南诗人许贺来诗集《赐砚堂诗稿》整理。关于许贺来的著述流传，1914 年在编撰《云南丛书》、收集乡邦文献时，袁嘉谷即说“集凡十卷，余仅见其四”。经袁嘉谷等人的编纂、润色，形成今所见之《云南丛书》本。因项目运作受时间所限，今以《丛书集成续编》第175册《云南丛书》本为整理底本，参考云南省博物馆存《赐砚堂诗集》、《赐砚堂诗续集》两种，《清代诗文集汇编》第209册所收清雍正年间《赐砚堂诗稿>十卷本。为避免与整理本“序一”、“序二”相混淆，底本各序均冠以“原”字以示区别。 此次点校整理出版的《赐砚堂诗集》为简体字版，底本中的一些异体字、古今字按《通用规范汉字表》改用现行规范正宇，如“夊””改为“绥”、“飏”改为“扬”、“痌”改为“恫”、“袠”改为“秩”，等等。

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许贺来(1656—1725)，字燕公，号秀山，云南石屏人。清代政治家、文东旅焦二十四年(685)进士，是年五月按翰林院底古士。康照文学家宾。1067年)投前林院编修。清代云南士子人入前桃院自许贺米始，政有“开风翰林”之说。康熙二十七年(1688年)分校春闱，所取多是就有人物、德学之士。皇上大喜，除有封赠之外，又准许贺来百日假，回如雷余。许贺来回到家乡，本想侍奉母亲终老，不再远游致仕，怨酎翰林院以“词苑多旷员”上官于吏部，以搬文催促其回京。康照三十二年(1693年)冬，许贺来再赴京补官。康熙帝很注重汉文学，万机之余，常诏命词臣翰班入乾清官西暖阁面试。康熙四十四年(1705年) 七月，诏试许贺来。许贺来文章生辉，讲解确切，众人赞诵不已，因此获上恩，擢升侍讲。此时的许贺来“望亦重，名亦高，出入馆阁，颇受尊重”。乾隆《石屏州志》卷八载康熙帝曾颁赐“《御制诗集》、《御批古文》、御书临米字董字各一章、御书御制诗扇、松花石砚"，可见其受到的荣宠。在此期间，他曾与大学士兼礼部尚书张英等编纂了类书《渊鉴类函》。许贺来虽置身京都，官居侍讲，却不是攀高趋炎之辈，素有急流勇退的准备。老母八十之年，他常在南城嘹远，望云兴叹。是年，朝廷欲遣派督学，他名列首选，但归乡意决，固辞不受。 归乡后，许贺来在普陀岩下筑活水园，因康熙帝赐松花石砚，而铭堂“赐现”。他每天悠游林下，吟咏诗书以度。袁嘉谷说:“先生诗綦富，曾刻《赐硯堂集》。集中有《康照癸未正月三日侍直南斋蒙恩赐砚诗》，盖堂之所由名也。”许贺来传奉老母至百年谢世，然守孝期满，竟不起京补官，终日杜门著述。此外，他为鼓励本州后生求学上进，曾捐租五十石，作为童生卷金，为本州读书人提供支助。 云南自许贺来开翰林之风始，清初出现众多在政治、功业、经济等方在所建处文人。同一时期的云南精官员赵士群、王弘祥等曾与许贺来有来往，诗文凤格亦受其影响。许贺来在序赵士麟《读书堂彩衣全集》时党:西步道风气开自前切，共时如来无相的，年洋看善，木无经的草味之来，日月光华，适际中天之盛，真儒硕辅应运挺生。盖山川清淑之气酝酿既久，发为人文，炳炳煌煌，大非朴陋之旧矣。” 许贺来以古诗文著称，著有《赐观堂诗集)、《纪恩集》等十五种藏于家，但多已佚。其获有“清华首选”、“清华储相”、“纂修秋周”、“传线开先”等赠匾，光耀门庭。同科进士、大子大傅、大学士陈海龙(海宁人)称赞他是“笃学卓行”的君子，是“同榜进士中最少年风流，蕴藉倾倒一座”的“瑰奇岸伟之士”;评其诗文“先生文章之盛，当居三不朽之一”。袁嘉谷在其《卧雪诗话〉卷二中载: “石屏许燕公先生贺来，以恬淡襟怀为康照时文学侍从。壮年解组，律力于诗，著《赐砚堂〉十卷，五古、五律第一。”其诗文发淡泊宁静之志、温柔敦厚之情，善从细处入手，于平中见奇，即写当前之景事，写意中所欲言。亦旁征典故，自然成文。袁嘉谷认为:“读先生之诗者，夫亦可以自壮矣!”后人称其联“用拟人手法，写花鸟之神情意态，有画一样美感，有诗一样韵味，清新可读”。除诗文外，许贺来还是清初云南著名的书法家，工行草，尤长榜书。

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