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性善与治教书籍详细信息

  • ISBN：9787567599468
  • 作者：邹晓东
  • 出版社：华东师范大学出版社
  • 出版时间：2020-3
  • 页数：暂无页数
  • 价格：68
  • 纸张：暂无纸张
  • 装帧：精装
  • 开本：暂无开本
  • 语言：暂无语言
  • 原作名：邹晓东
  • 适合人群：哲学爱好者, 社会科学研究者, 教育工作者, 心理学者, 伦理学者, 对人性、教育和社会治理感兴趣的一般读者
  • TAG：社会科学 / 哲学 / 心理学 / 伦理学 / 教育学
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
  • 更新时间：2025-05-10 01:42:51

内容简介：

本书通过三篇相对独立，却又互相关联的长篇论文，讨论了“性善与治教”这一具有世界性哲学意义的议题。“性善与治教”，即“‘听从自己内心的呼声’与‘遵从外在权威的指导’”。作为传统儒学用以应对真知问题的两大基石，“性善”与“治教”标示着两种相对反的认知姿态，体现了两种截然相反的基础性生存意识，而儒学史对此也既表现出“孟荀之争”“孟荀二分”的对立态势，又时常展现着“孟中有荀，荀中有孟”的难分格局。 由此，本书旨在采取第一人称视角的“生存意识分析的文本解读”方法，对“性善”与“治教”在儒学史上不断自觉、相互排斥、试图结合的繁复历程做框架性考察，并通过醒目地标示出贯穿其中的“真知”问题，进而站在所考察的儒学传统中思想巨人们的肩膀上，结合当代中国政治中的“民主集中制-群众路线”，对传统儒学在现代社会的创造性发展作出评价。

书籍目录：

鸣 谢 序 即哲学史研究做中国哲学 导 论 真知问题与性教分合 （一）引言：孟强荀弱格局与性教关系议题 （二）真理问题攸关儒学命运 （三）真知问题域中的性教二重奏 （四）在处境中率性与性教统合之道 （五）结语 （六）附论：简释“生存意识分析的文本解读”理念 第一篇 从事神致福到敬修德业到率性之道 （一）引言：宗教哲学语境下的教学与率性 （二）《商颂》事神致福宗教的一厢情愿误区 （三）商周宗教观念之变：人为之德架空宗教主宰 （四）宗教依赖意识“天若（元）德”信念中的曲折表达 （五）周孔皆以教学作为德目传承的基本途径 （六）“教-学”的限度与有差等的“天资-禀赋” （七）笃信“教-学”之效能者片面强调意志努力 （八）真知问题逼出“性善-率性”与“教-化”意识 （九）结语 第二篇 界定本体的性善论与不界定本体的性善论 （一）引言：六问儒家性善论 （二）真知问题与作为内在向导的天命之性 （三）如何率性的问题与“四端之心”指点 （四）“仁义礼智之性”与界定本体的性善论 （五）“无善无恶是心之体”与不界定本体的性善论 （六）率性的处境与真知问题的政治哲学出路 （七）结语 第三篇 从孟荀二分到民主集中制—群众路线 （一）引言：六问儒家性善论 （二）真知问题与作为内在向导的天命之性 （三）孟学尤其是心学的自作主宰精神及其政治效应 （四）孟、荀基因同时进驻当代中国政治 （五）民主集中制-群众路线对孟荀二分的创造性统合 （六）结语 跋 请在下判断之前先细细品读 （一）本书自我定位 （二）杀青卅四论题 （三）再申说并期待

作者简介：

邹晓东，山东大学儒学高等研究院副教授，哲学博士（2012）、北京大学哲学系博士后（2012—2015）、贝勒大学（Baylor University）访问学者（2018.1—2019.2），目前主攻中国儒家哲学与西方宗教哲学，在《哲学门》《原道》《古典研究》《中山大学学报》《现代哲学》《周易研究》等刊物发表论文二十余篇，出版专著《意志与真知——学庸之异》《性善与治教》两部。评论文章《儒学与“五四”能和解吗？》与《“中国人文学术十大热点”是怎样炼成的？》在《中华读书报》整版刊出后，曾在学界引起重要反响。

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性善与治教分类索引数据信息

ISBN：9787567599468
出版日期：2020-3
适合人群：哲学爱好者, 社会科学研究者, 教育工作者, 心理学者, 伦理学者, 对人性、教育和社会治理感兴趣的一般读者
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