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- [pdf] 澄明之境
内容简介:
陶渊明所处的魏晋时代是个风雨如晦的乱世,是政治上最混乱、社会上最苦痛的时代。就在这片混乱中,陶渊明用他喜欢的菊,也用他钟爱的酒,更用他澄明的心,创造了一个宁静悠远的小世界。陶渊明采菊东篱,悠然见山,心与物齐,客我两忘,上接漆园蝶梦,下启子瞻一蓑烟雨,脱然“为己”,超越了秦汉士人们壮怀激烈的传统人生梦,突破了魏晋玄家们恣意不安的现实人生路,为后世士大夫创造了一个精神的故乡,觅得了一处安顿灵魂的居所。回观我们灯红酒绿、车马喧嚣的现代生活,在一片物质的海洋里,我们的心浮浮沉沉无所依傍,陶渊明就是那片净土,让我们能够用不为外物所惑, 安于布衣粗食、简单质朴的生活。
陶渊明的生命境界孕育于中华民族博大深厚的传统文化,并体现了晋宋之际名教与自然合一的时代特征:儒道兼综,孔庄并重。我国古代伟大诗人中只有他才达到了这种人生的化境——任真肆意又固穷守节,洒落悠然又尽性至命。
书籍目录:
目录
目录
三版自序1
导论3
第一章 洒落与忧勤11
——论陶渊明的生命境界及其文化底蕴
第二章 纵浪大化66
——论陶渊明的生命意识
第三章 不失此生125
——再论陶渊明的生命意识
第四章 知性与尽分166
——论陶渊明对自我的体认
第五章 养真与守拙180
——论陶渊明归隐
第六章 对人际的超越与关怀212
——再论陶渊明归隐
第七章 融然远寄229
——论陶渊明饮酒
第八章 静穆:超越生与死的结晶254
——论陶渊明诗歌的主导风格
第九章 回归自然280
——论陶渊明的诗歌语言
第十章 由冷落到推尊299
——陶渊明接受史片论
第十一章 由伦理到存在377
——陶渊明接受史再论
参考书目407
后记416
再版后记421
作者简介:
戴建业,华中师范大学文学院古代文学教研室教授,博士生导师,古代文学学科组长、学术带头人,《华中学术》主编,湖北民族学院“彩虹学者”,台湾国立屏东教育大学客座教授。央视百家讲坛诚邀之重量级老子专家,曾出版著作多部。网易博客“2012年度十大博客(文化历史类)”之首,华中师范大学 “我心目中的好导师”第一位, “爱思想”网站专栏作家。
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