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- [pdf] 我们为什么要谈东亚
内容简介：
本书围绕着作者近几年所关心的一个主要问题展开：怎样看待历史与政治？东亚作为一个思考的范畴，它的有效性经常受到质疑。但是在形成自身知识传统的问题上，作者感觉到把东亚作为一个知识范畴而不是仅仅作为地理想象空间，有它的合理性和不可取代的价值。正是东亚知识分子的逼问，使得一个往往被中国知识分子忽略的问题凸显出来：为什么要谈东亚和为什么不谈东亚，同样是一个历史问题，也同样是一个没有理论想象力就无法把握的问题。
书籍目录：
序理论的即物
第一编 东亚论述和东亚感觉
1 东亚视角的认识论意义
一 中国社会既定的东亚视角及其问题性
二 现代历史过程中东亚内部的不均衡状态
三 冷战历史与东亚的关系
四 后冷战时期的历史视野与东亚叙事的思想品格
五 关于后东亚论述的可能性
2 如何做个台社人
一 台社的文化性格
二 《台湾社会研究》二十周年纪念特刊的理论视野
三 作为方法的主体认同
四 寻找“思想两岸”的接触点
五 追问这个问题：什么是多元化前提下的普遍性
第二编 跨文化的体验与课题
3 跨文化视野的形成
一 回顾知识共同体的思想课题
二 观察日本的视角
三 亚洲的普遍性想象与中国的政治叙事
4 如何叙述“战后”东北亚问题
一 高句丽问题引发的思考
二 内在于冲绳的东亚战后史
三 从那霸到上海
四 民众视角与民众的连带
5 文化间的日本思想
一 个体文化认同的精神性格
二 今天，我们为何需要竹内好
三 阅读竹内好与阅读历史
第三编 作为艺术的政治学
6 丸山真男政治学中的“政治”
一 本行与副业--政治的认识论问题
二 “作为艺术的政治”--丸山政治学的思考
三 丸山政治思想史的环境
结语：丸山的政治性与阅读丸山的政治性
7 文学作品中的“政治”
一 极限状态下的政治感觉
……
第四编 思想史的逻辑
作者简介：
孙歌，日本东京都立大学法学部政治学博士，中国社会科学院文学研究所研究员。曾任日本东京大学、美国华盛顿大学客座研究员，日本东京外国语大学、一桥大学、德国海德堡大学客座教授等。研究领域为日本政治思想史，主要著作有《主体弥散的空间》(江西教育出版社，2002)、《竹内好的悖论》(北京大学出版社，2005)、《文学的位置》(山东教育出版社，2009)、《把握进入历史的瞬间》(台湾人间出版社，2010)等。
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