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- [pdf] 论优美格调的发展
内容简介：
美是精神的原初真理。美包括构成性的美（旨在构成精神的概念）与自由美。自由美是一切真正艺术追求的美。自由美的自身存在就包含了矛盾，即其真理性与主观自由的矛盾。这就是自由美的存在论矛盾。优美是美的一种基本格调。优美就是理性思维的原初真理。在优美格调中，美的真理性的基本表现，就是美对于更真实的对象表现或领会的要求；而美的主观自由的基本表现则在于两方面：一是对于一种永远的原初性要要求；二是理性思维对于形式的和谐的要求。这两个方面与优美的对象表现要求的矛盾，是自由美的存在论矛盾的基本表现。我们分别称之为优美（作为自由美）的基本实质矛盾和基本形式矛盾。
书籍目录：
序言
绪论
第一部分 论庄静美
第一章 庄静美的特征
第一节 庄静美的理性思维特征
第二节 庄静美的理想化特征
第三节 庄静美的内在矛盾
第二章 庄静美的形式矛盾及其推动下的风格演变
第一节 古风风格
第二节 古典风格
第三节 庄静美的解体
第三章 庄静美的实质矛盾及其推动下的艺术发展
第一节 庄静美的对象表现与永远原初性
第二节 庄静美的实质矛盾
第三节 庄静美在内在的实质矛盾推动下的发展
第二部分 论纯粹优美
第四章 纯粹优美的特点及其历史形成
第一节 纯粹优美的特点
第二节 纯粹优美的历史形成
第五章 纯粹优美在自身矛盾推动下的发展
第一节 古风风格
第二节 古典风格
第三节 浪漫风格与纯粹优美的瓦解
结论
主要参考文献
后记
作者简介：
吴学国( 1967— )，楚中孱陵人。2000年获得哲学博士学位，毕业于复旦大学，现任南开大学哲学院教授。研究领域为东方哲学、比较哲学、形而上学。已出版著作有：《奥义书思想研究》(5卷本)、《存在自我神性：印度哲学与宗教思想研究》《境界与言诠：唯识的存有论向语言层面的转化》；另外发表中、西哲学和佛学论文数十篇。
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