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漢代今古文經魯齊韓毛四家詩，今自其學之承傳考之，三家詩無詩序，而毛詩有之。復自史志著錄四家詩卷篇，證毛原有詩序，而三家無焉。更徵之漢石經殘字之本經與校記，定魯暨齊韓詩都無詩序。遍檢書本文獻所引逸文，乃知漢至南北朝文章，從未載見三家詩序；所謂韓詩序，乃南北朝末韓詩學者因毛詩有序便讀而倣製，託名子夏撰，以顯其傳，一時流傳尚未甚廣，今殘存才五條，首見唐歐陽詢藝文類聚載引，其後兩唐志著錄，至宋靖康難而原書亡失。毛詩序今存全袟凡七千五百九十字，自論語孔子論詩、近發楚簡存戰國中葉孔子詩論、孟子與高子孟仲子詩說，益以荀卿多解詩義，往往為毛傳所遵用各節，的知今傳毛詩序，漢毛公定著，但其著作宗旨、行文體格，大都自孔卜孟高荀氏來。 漢古文經學家衛宏敬仲，治詩宗毛，自撰毛詩序，原書原文早已逸絕。不意劉宋時范曄作後漢書傳，謂宏「作毛詩序，得風雅之旨」，此誤讀三國吳陸璣毛詩草木鳥獸蟲魚疏，細考陸疏本文，確知陸氏以漢以來傳本毛詩序，乃孔卜孟荀遞傳至毛公，遂定著傳授，而衛敬仲別自作毛詩序，非今所傳與毛傳鄭箋本併刊之毛詩序也。千古公案，遂為定讞！

一、《三家詩》有無《詩序》議題之發生 1.《三家詩》皆有《詩序》 2.《齊詩》無《詩序》，《魯詩》有無《詩序》未知，《韓詩》確有《詩序》 3.《三家詩》均無《詩序》 4.《魯詩》無《詩序》，或可能無《詩序》 二、漢《魯、齊、韓詩》三家，為今文學；《毛詩》，為古文學證定 三、從《四家詩》學之承傳考《詩序》 1.《三家詩》學，兩漢傳《詩》不傳《序》 (甲)《魯詩》之承傳，兩漢傳《詩》不傳《序》 (乙)《齊詩》之承傳，兩漢傳《詩》不傳《序》 (丙)《韓詩》之承傳，兩漢傳《詩》不傳《序》 2.《毛詩》學，傳《詩》又傳《序》 四、較考史〈志、紀〉所著錄之《三家詩》與《毛詩》，灼知前者無《詩序》，而後者有之 1.史志著錄《四家詩》籍目 2.論經、傳古分行 3.兩漢《三家詩》二十八卷《經》及《傳說》本，其中均無《詩序》《毛詩》二十九卷《經》及後漢馬鄭《毛詩‧傳、箋》本其中皆有《詩序》 4.《毛詩序》等同《詩經》，後弁《毛經傳》各篇之上，初則繫全《毛經》之後 五、《毛詩序》之衍成 1.《毛詩序》不分大、小 2.《論語》孔子《詩》論，義為《毛詩序》所取資舉證 3.孟子師弟子序《詩》予《毛詩序》之影響 4.戰國中期七十子後學者所記《孔子詩論》與《毛詩序》之關係 (甲)《郭店楚簡》載孔子論詩旨一事攸關《毛詩序》 (乙)上博館楚竹書載《孔子詩論》多關《毛詩序》 5.《毛詩傳、序》亦是荀學 6.《阜陽漢簡詩經》殘文七字，疑非《詩》之序 7.《毛詩序》之定著 六、《毛詩序》作者論要 七、確認《毛詩序》 1.《毛傳》本《毛詩序》不見稱《詩序》或《毛詩序》釋難 2.毛公不解《毛詩序》釋難 3.兩漢、三國（魏、吳）人文章有用《毛詩序》者─漢世文章未有引 4.《毛詩序》者釋難 (甲)鄭玄《毛詩箋》著成之前，漢人文章用《毛詩序》者 (乙)鄭玄《毛詩箋》著成以後，東漢及三國(魏、吳)人文章用《毛詩序》者 八、《毛詩序》非東漢衛宏作 1.衛宏作《毛詩序》舊說 2.《毛詩序》非衛宏作；衛宏別自撰《詩序》，亦稱《毛詩序》 九、《魯詩》、《齊詩》殘文（書本文獻）俱無《詩序》 1.《魯詩》之書本文獻殘文無《詩序》 2.《齊詩》之書本文獻殘文無《詩序》 十、兩漢傳本《韓詩》殘文（書本文獻）無《詩序》 1.書本文獻載《韓詩》說，非《韓詩序》 2.《韓詩序》之出現 (甲)《韓詩序》產生背景 (乙)《韓詩序》之著錄及興亡 3.唐、宋人引《韓詩序》疏證 十一、《漢石經‧魯詩》殘石字無《詩序》，其〈校記〉殘石字亦無《齊、韓詩序》 1.《漢石經》各經之本經、〈後題〉、〈校記〉之排刻次序考定 2.據出土殘石字，知《尚書》末篇〈秦誓〉與《書序》、及《書序》末行與〈校記〉首行皆密接，明其〈校記〉必在《尚書》全碑之末面 3.《漢石經‧魯詩》之本經後、〈校記〉前、首篇上、任兩篇之間、〈校記〉下、或〈校記〉之中，皆無《詩序》 十二、《國語》韋昭《解》引《毛詩傳》、《毛詩序》，未曾引《三家詩傳》及《三家詩序》甄正

程元敏，現職：世新大學兼任教授／學歷：臺灣大學中國文學研究所文學博士／經歷：臺灣大學中文系暨中文研究所教授、香港珠海大學教授、美國普林斯頓大學訪問學人、中興大學,淡江大學,東吳大學,清華大學,中山大學兼任教授

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