中国戏曲文化概论 azw3 网盘 高速 下载地址大全 免费

戏曲是中华文化之树上的丰硕成果，是世界剧坛中一道独特而亮丽的风景，所赖以生长的文化土壤决定了它的特殊道路、审美形态和精神特质。《中国戏曲文化概论(修订版)》将戏曲文化置于华夏文化的宏阔背景之下来加以观照。通过戏曲反观华 夏文化。同时又将中国戏曲视为世界戏剧的一个部分，借助比较方法概括其民族特点。

第一编 戏曲文化的特殊道路 第一章海纳百川—戏曲文化的多元“血统” / 5 一　戏曲起源诸说述评 6 1．导源于古代宫廷俳优说 6 2．导源于皮影戏和傀儡戏说 11 3．导源于古印度之梵剧说 14 4．导源于宗教仪式说 20 二　考察戏曲起源的方法和?则 34 1．社会存在决定社会意识 35 2．文化演进途径的多样性 36 3．不能用艺术的起源代替戏剧起源 37 三　戏曲文化的多元“血统” 39 1．戏曲文化的远源 43 2．戏曲文化的近源 45 第二章山重水复—戏曲文化的迟缓发生 / 62 一　戏曲何以晚出诸说质疑 64 1．成说述要 64 2．我之浅见 76 二　戏曲何以晚出之我见 98 1．历史意识的过早觉醒与神话的历史化进程 99 2．“言志”传统与对再现艺术的隔膜 106 3．“求实”精神与对稗官野史的排斥 117 4．清心寡欲的“养心”要求与对心灵震荡的避忌 119 三　戏曲勃兴于元的?因 126 1．成说述要 127 2．我之浅见 135 第二编 古代戏曲的审美形态 第一章　悲喜沓见—古代戏曲审美形态的优长与缺失 / 151 一　戏曲分类批评的几种主要方式 152 二　关于古代戏曲中有无悲剧的争论 156 三　西方古典戏剧审美形态的优长与缺失 165 四　古代戏曲审美形态的优长与缺失 167 五　中西戏剧美的融合与互补 169 第二章　哀而不伤—古典悲剧概观 / 173 一　衡量悲剧的“尺度” 174 1．亚里士多德的“尺度” 174 2．黑格尔的“尺度” 177 3．马克思主义?典作家的“尺度” 182 4．我国学者的“尺度” 188 二　古典悲剧的“贫困” 192 三　古典悲剧的特点 202 1．构成成分：苦乐相错 202 2．悲剧人物：女性为主 203 3．悲剧结构：先否后喜 215 4．悲剧效果：令人酸鼻 230 第三章　乐而不淫—古典喜剧概观 / 232 一　传统深厚 235 二　地位突出 237 1．消愁解闷：戏曲艺术家的共同追求 238 2．插科打诨：戏曲剧目不可缺少的成分 242 3．尊重丑角：戏行的传统习惯 246 4．天下夺魁：古代戏曲批评对喜剧名著的着力推崇 250 三　特色独具 253 1．美刺得兼：古典喜剧的样式和功能 253 2．喜以悲反：古典喜剧的美感成分和审美品格 288 第三编 戏曲文化的精神特质 第一章　浩然正气—古代戏曲对民族气节的礼赞 / 301 一　抵御外侮 304 二　存亡继绝 306 三　为国效节 308 第二章　社会良心—古代戏曲的民间情怀 / 309 一　卑贱者最高尚最聪明 310 二　高贵者最卑鄙最愚蠢 314 三　惩恶扬善以慰衷肠 321 第三章　自择佳偶—古代戏曲对封建礼教的背叛 / 330 一　对闺门之礼的控诉 332 二　对父母之命、媒妁之言的摒弃 336 三　对门第和功名观念的否定 341 第四章　整体直观—古代戏曲所表现的民族思维方式 / 343 一　什么是思维方式 344 二　包诸所有与和而不同 351 三　团圆之趣与无往不复 368 四　感性的沉迷与实用理性 371 第五章　游目骋怀—古代戏曲所表现的时空意识 / 375 一　中西戏剧所表现的时间意识 375 1．以太阳的一周为限 375 2．一句慢板五更天 380 二　中西戏剧所表现的空间意识 385 1．西方古代戏剧所表现的空间意识 385 2．古代戏曲所表现的空间意识 390 三　古代戏曲所表现的时空关系 394 1．时空统一 394 2．以时制空 394 四　戏曲时空意识形成?因诸说述评 395 1．不同艺术门类之影响说 395 2．缺乏物资条件说 398 3．讲唱文学影响说 399 五　戏曲时空意识形成之我见 400 1．时空意识与宇宙观 400 2．时空意识与生产方式 408 3．时空意识与宗教精神 410 跋 / 413

郑传寅，1970年毕业于武汉大学中文系，同年留校任教至今，曾任武汉大学中文系、艺术学系主任和武汉大学文学院院长，现为武汉大学艺术学系教授、博士生导师。主要著作有《传统文化与古典戏曲》、《中国戏曲文化概论》、《古代戏曲与东方文化》、《欧洲戏剧史》等。

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