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本书精选了美国中国妇女和性别史创始学者曼素恩教授论文十三篇，附录其弟子论文四篇。选录的论文以发表时间先后排列，涵盖了曼教授影响深远的学术生涯，主题包括妇女史和性别研究的理论和方法、精英妇女生活与写作（包括政治书写）、妇女贞节现象、性别制度与国家政策和经世论述、家庭婚姻、女性旅行、妇女劳动、城市家庭生活、性（sexuality），以及阳刚和阴柔的概念与社会实践。这些课题以明清为主，下达民国，兼及越南、东亚和南亚，或是新创，或从新的角度重审旧课题，建树了如何运用妇女和性别史的新视角拓展和加深中国史研究的样板。纵观本集的论文不但可以领略曼教授研究思想、方法和风格的端倪，也可见中国妇女和性别史领域发展的史迹。

代序：先知先觉的恩师（高彦颐） 寡妇在清代宗族社会、等级和地域结构中的位置 教女成婚：清代中期的新娘和妻子 章学诚的《妇学》：中国女性文化史的开篇之作 宁波地区妇女的工作（1900—1936） 民国上海中产阶级的持家信奉 亚洲研究学会主席致辞：亚洲妇女的故事和神话 女性历史、男性研究：关于明清时期性别研究的新方向 明清时期关于妇德的异见 明清妇女的载德之旅 清中叶缙绅家庭中的嫁妆和妇德 闺秀与国家：19世纪乱世中的女性写作 《中国现代史中的性别和性》导言：深闺女子和光棍 传记史料中的言与不言 附录一 全球视野下的地方史：17世纪港口城市泉州的地方精英社群（李国彤） 掌上明珠：被忽视的清代父女情（卢苇菁） “使民有所观感”：盛清时期徽州的石质牌坊和贞节崇尚（吴玉廉） 从“阴阳”到“性别”：现代中国“性”概念的缘起与价值观的转向（王燕） 附录二 良师益友，笃志弘道：二十八年忆与思（杜芳琴） 后记

曼素恩（Susan L. Mann）教授，美国中国妇女史和社会性别史研究奠基学者。斯坦福大学亚州语言系博士，先后执教于芝加哥大学远东语言和文明系、加州大学圣克鲁兹分校历史系、加州大学戴维斯分校历史系。2010年荣休。1999年当选为美国亚洲研究学会（Association for Asian Studies）会长，2013年荣任美国艺术与科学院（American Academy of Arts and Sciences）院士。曼素恩教授早年研究清代的商人和地方官僚制度间的关系，1980年代着手妇女史研究，开启清代妇女和性别研究领域。主要著述有Local Merchants and the Chinese Bureaucracy, 1750-1950（斯坦福大学出版社，1987）；Precious Records: Women in China's Long Eighteenth Century（斯坦福大学出版社，1997），获美国亚洲研究学会列文森奖，中译本有《缀珍录：十八世纪及其前后的中国妇女》（江苏人民出版社，2005）和《兰闺宝录：晚明至盛清时的中国妇女》（左岸文化事业有限公司，2005）；The Talented Women of the Zhang Family（加州大学出版社，2007），获美国史学学会费正清奖，中译本《张门才女》（北京大学出版社，2015）；Gender and Sexuality in Modern Chinese History（剑桥大学出版社，2011）；Under Confucian Eyes: Writings on Gender in Chinese History（与程玉瑛合编，加州大学出版社，2001）。美国史学学会在2014年授予曼素恩教授“终身成就奖”，以表彰她对中国史学研究的重大贡献，指出“曼教授的精湛研究证明，当我们把妇女和性别放在历史考察的中心来研究，我们会改变对整个中国历史的看法”。 卢苇菁，加州大学圣地亚哥分校历史系教授。从事清代性别和家庭研究，获全美人文科学基金（NEH，2004—2005）和美国学术团体委员会（ACLS）Frederick Burkhardt Residential Fellowship （2011—2012）资助。普林斯顿高等研究院（IAS）成员（2017—2018）。著有True to Her Word: The Faithful Maiden Cult in Late Imperial China（斯坦福大学出版社，2008），获Berkshire Conference of Women Historians首部著作奖（中译本《矢志不渝：明清时期的贞女现象》，江苏人民出版社，2010）；Arranged Companions: Marriage and Intimacy in Qing China（华盛顿大学出版社，2021）。 李国彤，加州州立大学长滩分校历史系教授。著有《女子之不朽：明清时期的女教观念》（广西师大出版社，2014）；Migrating Fujianese: Ethnic, Family, and Gender Identities in an Early Modern Maritime World（荷兰博睿学术出版社，2016）。目前从事17世纪跨区域的人口流动及文化交融的研究，正在完成由卢斯基金会和美国学术团体委员会（ACLS）资助项目A Chinese Muslim Community in Late Imperial Quanzhou。 王燕，华东师范大学历史学系讲师，从事中国妇女和性别史、海外中国学研究。发表《从“阴阳”到“性别”——现代中国“性”概念的缘起和价值观的转向》、《妇女家庭劳力何去何从？晚清政治经济学新词汇的影响》、《晚清至民国“劳动”观下的妇女家庭劳动》、“Movingto Shanghai: Urban Women of Means in the Late Qing”等文章，编著《海外中国学评论》等。 吴玉廉，斯坦福大学东亚学中心博士后（2012—2013），现任密歇根州立大学历史系助理教授。研究兴趣包括清代物质文化，宫廷史及性别史。著有Luxurious Networks: Salt Merchants, Status, and Statecraft in Eighteenth-Century China（斯坦福大学出版社，2017）。目前的研究课题为清代玉石的生产与消费，此项目获卢斯基金会和美国学术团体委员会（ACLS）资助（2019—2020）。

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