英国哲学和启蒙时代 azw3 网盘 高速 下载地址大全 免费

发端于17世纪后期、贯穿18世纪大部分时间的欧洲哲学就是通常所说的“启蒙思想”。这是一个批判17世纪理性主义者的雄心勃勃的形而上学体系的时期。《英国哲学和启蒙时代》从切尔伯里的赫伯特勋爵（Lord Herbert of Cherbury）和剑桥柏拉图主义者开始，接着论述了牛顿和英国早期启蒙思想。洛克是有关章节讨论的关键人物，这既因为他在英国和爱尔兰的哲学发展中占有重要地位，又因为他对作为整体的启蒙思想产生了开创性的影响。英国哲学和启蒙时代讨论的主要是苏格兰的启蒙运动及其对法国启蒙运动尤其是对康德的影响。这里还考察了法国的思想，它进一步影响了后来激进的启蒙思想，尤其是边沁的思想。 《英国哲学和启蒙时代》将有关专家所写的清新流畅、有权威性的章节汇聚在一起，对哲学史上这一时期的作品作了专门的介绍。它还附有技术术语的简释和关于重要政治、哲学、科学和其他文化事件的年表。

总主编序 作者简介 历史年表 导言 英国的“启蒙运动” 世俗文化向新哲学的渗透 自然神论与“理性的时代” 怀疑主义与对形而上学体系的拒斥 经验主义 第一章 切尔伯里的赫伯特勋爵与剑桥柏拉图主义者 切尔伯里的赫伯特勋爵 剑桥柏拉图主义者 拉尔夫·卡德沃思 亨利·摩尔 安妮·康韦与约翰·诺里斯 第二章 科学与英国哲学：波义耳与牛顿 导言 物质的本质 机械论哲学 第三章 洛克：知识及其限度 洛克的生平和著作 《人类理解论》的宗旨 驳天赋观念论 观念与知识的来源 知识的限度与灵魂问题 两种性质与实体 语言哲学 知识论 知识与“真实的存在” 洛克哲学的历史地位 第四章 洛克的政治哲学 上帝观念与《政府论两篇》 另辟蹊径 颠覆与“上帝的伟大设计” 权力与自我保存 权力转让与公民政府 自由与财产权 社会契约与政府 政府权力的缔造、职能与丧失 特点与地位 第五章 乔治·贝克莱 背景与早期著作 《视觉新论》：有限制的非唯物主义 非唯物主义之完成：《人类知识原理》 上帝对物质和自然的取代 众说纷纭的评论 第二阶段：1732－1734年的综合 最后的阶段：出色的主教 批评 第六章 大卫.休谟论人类知性 安娜.加普.雅各布森(Anne.Jaap.Jacobson) 关于观念的理论 知识和因果作用 身体和自我 一个关于怀疑主义的结论 第七章 休谟的道德哲学和政治哲学 罗莎琳.赫斯特豪斯(Rosalind.Hur.Sthouse) 导言 理性和激情 道德情感 怀疑主义和自爱 怀疑主义和主观性：“趣味”的标准 政治哲学 自然动机 正义和财产的起源 政府的起源和忠诚的源泉 原始契约和遵守许诺 结论 第八章 18世纪的英国伦理学家：莎夫茨伯里、巴特勒和普赖斯 戴维·麦克诺顿(David.McNauaghton) 莎夫茨伯里伯爵 约瑟夫·巴特勒 理查德·普赖斯 第九章 法国启蒙运动一：科学、唯物主义和决定论 彼得.基马克(Peter.Jimack) 培尔与伏尔泰 狄德罗与达朗贝尔 孔狄亚克、佩尔蒂与毕丰 爱尔维修、拉美特利与霍尔巴赫 第十章 法国启蒙运动二：自然神论、道德与政治 彼得.基马克(Peter.Jimack) 钟表论证、第一因论证与自然神论 道德与幸福 习惯、教育与政治 第十一章 苏格兰启蒙运动 M.A.斯图尔特(M.A.Stewart) 导言 哈奇森时代 休谟对理性宗教的批评 对休谟的回应 第十二章 德国启蒙运动与英国哲学 曼弗雷德。库恩(ManfredKuehn) 导言 早期启蒙运动 后期启蒙运动和通俗哲学 第十三章 詹巴蒂斯塔.维科 安东尼奥·佩雷兹－拉莫斯(AntonioP6rea－Ramos) 事实真理与构成主义。 “心灵的运动”与历史哲学 第十四章 卢梭与柏克 伊恩·哈里斯(IanHarris) 国家、道德、经济利益与自然神论 卢梭及其《论人类不平等的起源和基础》 不平等、进步与自由 公意及其实现方式 《法国革命论》 名词解释 主题索引 专名索引 译后记

Stuart Brown(斯图亚特·布朗)，开放大学(Open University)哲学教授。他为“哲学家” (Philosophers in Context) 丛书著有《莱布尼茨》(1984)，写有大量关于 17、18 世纪哲学的文章。在他所编书中，包括《启蒙运动中的思想家》(1979)、《马勒伯朗士:哲学的批评家与继承者》(1991)。 David Berman (戴维·伯曼)，都柏林圣三一学院(Trinity College，Dub-lin) 哲学副教授、研究员。他是《英国自然神论史:从霍布斯到罗素》(1988)和《乔治·贝克莱:唯心主义与人类》(1994) 的作者，同时也是《乔治·贝克莱眼中的阿尔西弗龙》(1993)一书的编者。 Jan Harris (伊恩·哈里斯)，莱斯特大学(University of Leicester)政治学理论讲师(Lecturer)。他是《洛克的智慧:理性背景中的政治学理论研究》(1994)一书的作者，并编有《埃德蒙·柏克:革命前的著述》 (1993)一书。他还在国际关系理论方面作过研究。Rosalind Hursthouse (罗莎琳·赫斯特豪斯)，开放大学(Open University)哲学高级讲师(Senior Lecturer)。她发表过一些道德伦理学方面的文章，同时也是一部有关堕胎的著作一-《萌芽中的生命》(1993)的作者。 Sarah Hutton(萨拉·赫顿)，赫特福德郡大学(University of Hertfordshire) 人文和教育学院高级讲师 (Reader)。她是《亨利·莫尔 (1614-1687):三百周年纪念论文集》(1989) 的编者;与人合编了《对文艺复兴思想的新看法》(1990);也是《国际思想史档案》丛刊负责人。她还修订 xi了马乔里·尼科尔森版的亨利·莫尔和安娜·康韦通信集一一《康韦通信集》(1992)。 AnneJaapJacobson(安娜·加普·雅各布森)，休斯敦大学(UniversityofHouston)哲学副教授。除了有关休漠的若干文章外，她还发表过有关形而上学、认识论和心灵哲学方面的论文。最近还涉足了女权主义或后现代主义问题的研究。 PeterJimack (彼得·基马克)，斯特灵大学(University of Stirling)法籍荣誉退休教授。他著有关于狄德罗和卢梭的著作以及 18 世纪法国思想方面的文章，这些文章大多与狄德罗和卢梭有关。 Manfred Kuehn (曼弗雷德·库恩)，普度大学拉法耶特分校(PurdueUniversity，Lafayette，Indiana)哲学副教授，《德意志的苏格兰常识:1768-1800》(1987)一书的作者。 David McNaughton (戴维·麦克诺顿)，基尔大学 (Keele University)哲学系高级讲师(Senior Lecturer)。著有《道德视野》(1988)一书和大量有关伦理学、宗教哲学方面的文章。 Antonio Perez-Ramos (安东尼奥·佩雷兹-拉莫斯)，摩歇大学(UniversityofMurcia)名誉教授。他是《弗朗西斯的科学思想和上帝的学科传统》(1988)的作者，发表了大量文章，并有不少论文被收录到了哲学史和科学史方面的文集。 G.AJ.Rogers (GAJ.罗杰斯)，基尔大学 (Keele University) 哲学教授和《英国哲学史杂志》编辑。他是《“有关人类理解的论文”和其他哲学作品汇编》(第一卷1990年出版，第二、三卷即将出版)的编辑 (后来是彼得·里笛特克)。他还 (与阿兰·瑞安一起) 编撰了《托马斯·霍布斯研究》(1989)，最近还编写了《洛克哲学:内容和背景》(1994)。发表过有关 17 世纪哲学史的大量文章。 MA.Stewart (MA.斯图尔特)，兰开斯特大学(University of Lancaster) 哲学史教授。在18 世纪苏格兰和爱尔兰思想史方面进行了大量的研 究，编有《苏格兰启蒙运动时期的哲学研究》(Oxford，1990)。 Ian Tipton (伊恩·蒂普顿)，威尔士大学斯望西分校(University ofWales，Swansea) 哲学高级讲师 (Reader)。他出版有《贝克莱:唯心主义哲学》(1974)，为“牛津大学哲学系列读物”编有《洛克论人类理解:论文选》(1977)。

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  来源：豆瓣 发布时间：2025-05-19 02:53:26