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本书首次全面而系统地整理汉赋用《诗》文献，详细而深入地论述汉赋用《诗》的经义内涵和诗性品格，讨论以经尊赋、以经丰赋、以赋传经三类问题，从历史演变的角度和中西理论契合的高度，揭示了许多不为人所注意的诗赋源流之间的问题，进而提出了一系列新颖、独特而又言之成理的观点，为学界带来新的实质性的结论，弥补现有研究的诸多不足。

绪论 百余年来汉赋与诗经学互证研究回顾与反思...................................1 第一节　“赋者，古诗之流”说解读中的诸多争论..............................1 第二节　经学夹缝中的汉赋与诗经学关系的间接探讨............................7 第三节　汉赋与诗经学关系的直接关注.......................................11 第四节　研究存在的不足及几点思考........................................14 甲　编 “赋之诗源说”系谱论 第一章 “赋之诗源说”新诠解：经学与文学阐释的互动............................19 第一节　从“赋者，古诗之流也”说起.......................................20 第二节　“赋之诗源说”的经学阐释.........................................22 第三节　“赋之诗源说”的文学阐释.........................................25 第四节　二元阐释在汉代的偏向问题.........................................29 第二章 汉赋推尊：文学尊体范式的形成与树立....................................33 第一节　从“六诗”到“六义”.............................................34 第二节　欲讽反劝：以“风”尊赋体的尴尬...................................36 第三节　赋颂一体：以“雅颂”尊赋体的成立.................................40 第四节　寄托情志：以“比兴”尊赋体的新变.................................44 第五节　尊赋体之批评的典范意义...........................................47 第三章 论“赋心”“赋迹”理论的复奏与变奏...................................52 第一节　“赋心”“赋迹”说的本意探讨.....................................53 第二节　以“诗心”度“赋心”.............................................56 第三节　《诗》的标准与赋的“正”“变”...................................60 小结　文学批评的经术化...................................................64 乙　编 汉赋用《诗》考释 第四章 《诗》三家义辑补疏释..................................................67 第一节　《鲁诗》义辑补疏释...............................................68 第二节　《齐诗》义辑补疏释...............................................78 第三节　《韩诗》义辑补疏释...............................................87 第四节　与《毛诗》异，或为三家义者辑补疏释...............................91 第五章 西汉赋用《诗》考释....................................................99 第六章 东汉赋用《诗》考释...................................................120 丙　编 汉赋用《诗》的经义内涵 第七章 论汉赋文本中的“大汉继周”意识书写 ——以汉赋用《诗》为中心考察.......................................187 引言　继周者谁？.......................................................187 第一节　由“周”到“汉”的文本拟效.....................................188 第二节　由受命作周到受命立汉的天命书写.................................192 第三节　由西、东周到西、东京之争.......................................195 第八章 论汉赋与《诗》经、传的共生与兼容....................................202 引言　用赋“升堂入室”的假设...........................................202 第一节　传与赋.........................................................203 第二节　汉赋用《诗》序、传语考释.......................................208 第三节　经、传思路与汉赋造作...........................................212 第九章 以赋传经：汉赋辞章与《关雎》经解的互动..............................218 第一节　汉赋用《关雎》诗疏释...........................................218 第二节　事典与《关雎》之篇名旨意.......................................222 第三节　辞章与《关雎》之诗性解释.......................................224 小结　“以赋传经”论...................................................226 第十章 义理考据辞章：《诗经》经解用汉赋章句考论............................228 引言　问题的提出.......................................................228 第一节　考据：征实之学.................................................229 第二节　义理：引赋以证诗义.............................................236 第三节　辞章：以文学解《诗》...........................................241 小结　“相济为用”的诠释体系...........................................250 丁　编 汉赋用《诗》的诗性品格 第十一章 一个被遮蔽的语体结构选择现象 ——论汉赋用《诗》“《诗》曰”的隐去..............................255 引言　问题的提出......................................................255 第一节　“《诗》曰”的使命：由正音到正义..............................256 第二节　“《诗》曰”的隐去：由重义到事形..............................259 第三节　自铸伟辞，创变新体............................................263 第十二章 “言”的文学：汉赋用《诗》“四言”之拟效与改造..................268 第一节　雅言：从“四言诗”到“四言赋”................................269 第二节　直言：汉赋对《诗》之“四言”的改造............................276 第三节　微言：依经立义的言语模式......................................281 小结　由“言”而“文”的传统 ..........................................285 第十三章 文学化的无“音”之乐 ——汉赋用《诗》乐考论............................................288 第一节　五帝三王之“圣乐”与《诗》乐..................................289 第二节　典礼雅乐与《诗》乐............................................294 第三节　楚乐新声与《诗》乐............................................299 小结　乐章义与文字义的结合............................................305 第十四章 中国早期文学文本的对话问题 ——从中西文论契合之视角诠解《诗》赋互文关系.....................307 引言　互文视角的契合问题.............................................307 第一节　赋纳《诗》言：引用与暗示.....................................309 第二节　祖述《诗》思：仿作与戏拟.....................................314 第三节　心摹前构：经赋互文形成的原因.................................319 小结　经赋文本对话的文学史意义.......................................323 结语　《诗》赋互证的经学意义与文学传统...................................325 附录　汉赋用《诗》列表...................................................332 参考文献.................................................................357 后记　一诗一赋一壶觞 ——跟随许结老师读书的日子.........................................370

王思豪，安徽桐城人，南京大学文学博士，美国哈佛大学访问学者。现为澳门大学中文系副教授，博士生导师。兼中国赋学研究会常务理事、安徽省桐城派研究会常务理事。教育部首届“博士研究生学术新人奖”、江苏省“社科优青”获得者，江苏省“333高层次人才培养工程”中青年学术带头人。研究方向为先秦两汉文学、中国辞赋学。主持国家社科基金项目、省部级课题多项，在《光明日报》《文学评论》《文学遗产》等报刊发表论文五十余篇。

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• 导师推荐阅读，说是近年研究汉赋的力作，文献功底扎实，角度新颖，佩服佩服……

  来源：豆瓣 发布时间：2025-05-05 23:58:02

• 读了两章

  来源：豆瓣 发布时间：2025-05-05 23:58:02