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- [pdf] 儒藏(精华编五〇)
内容简介:
《儒藏》精华编第49-51册已于2016年9月由北京大学出版社正式出版。此三册隶属经部礼类礼记之属,收录礼学名著《礼记正义》。
《礼记正义》七十卷,东汉郑玄注,唐孔颖达疏。
此书近来已有不少学者做过整理。《儒藏》这次延请礼学专家河南师范大学的吕友仁先生校点该书。之前吕先生已经整理过此书,并于2008年9月由上海古籍出版社出版。这次重新整理,吕先生纠正了不少上古本中的失校、误校之处,并改正了一些破句、标点等。(参见吕友仁《校点本<礼记正义>诸多失误的自我批评》,发表在《儒家典籍与思想研究》第六辑,北京大学出版社2014年2月。)另外一个重要变化是改换了底本。上古本所用底本为1984年中国书店据旧板刷印之本,所谓旧板指民国丁卯(1927年)潘宗周据所藏宋刻原本覆刻之板,而《儒藏》这次整理采用的是旧板覆刻之底本,也就是宋刻原本,即南宋绍熙三年(1192)两浙东路茶盐司黄唐主持刊刻的八行本《礼记正义》。此本比较重要,这里啰嗦两句。
黄唐所刻之八行本版本学家习称为越州刻八行注疏本,被认为是经、注、疏合刻之始,这一点,观此本卷末之黄唐跋文即可明了:“六经疏义,自京监蜀本皆省正文及注,又篇章散乱,览者病焉。本司旧刊《易》、《书》、《周礼》,正经、注、疏萃见一书,便于披绎,它经独阙。绍熙辛亥仲冬,唐备员司庾,遂取《毛诗》、《礼记》疏义,如前三经编汇,精加雠正,用锓诸木,庶广前人之所未备。乃若《春秋》一经,顾力未暇,姑以贻同志云。壬子秋八月三山黄唐谨识。”八行本具有极为重要的版本校勘价值。
越刻八行本之《礼记正义》有数部存世,多残缺严重,比较完整者有两部:一部今藏中国国家图书馆,即上述潘宗周旧藏本,有元时刻工修补叶(李致忠),卷末有惠栋、李盛铎、袁克文等跋;另一部今藏日本足利学校,缺卷三十三至卷四十,此本刷印时间早于国图藏本,修补叶皆在宋代(阿部隆一)。前者2003年12月中华再造善本影印,后者也已于2014年6月由北大出版社影印出版。
此次整理,即以再造善本影印之绍熙本为底本,以北大出版社影印足利学校藏本、1984年中国书店印本、清嘉庆阮元刻本为通校本,以清乾隆武英殿本、四库本为参校本。此外,在校勘经文、注文时,又增加宋余仁仲万卷堂刻本《礼记》、宋淳熙四年(1177)抚州公使库刻本《礼记》、清仿宋相台五经本《礼记》三种通校本。
中国人民大学国学院的刁小龙先生通审全书。
书籍目录:
五○册
禮記正義卷第二十六 曾子問第七 禮記正義卷第二十七
禮記正義卷第二十八 文王世子第八 禮記正義卷第二十九
禮運第九 禮記正義卷第三十 禮記正義卷第三十一 禮記正義卷第三十二
禮器第十 禮記正義卷第三十三 禮記正義卷第三十四 郊特牲第十一
禮記正義卷第三十五 禮記正義卷第三十六 禮記正義卷第三十七 4 内則第十二
禮記正義卷第三十八 禮記正義卷第三十九 玉藻第十三 禮記正義卷第四十
禮記正義卷第四十一 明堂位第十四 禮記正義卷第四十二 喪服小記第十五
禮記正義卷第四十三 禮記正義卷第四十四 大傳第十六 少儀第十七
禮記正義卷第四十五 禮記正義卷第四十六 學記第十八 禮記正義卷第四十七
樂記第十九 禮記正義卷第四十八 禮記正義卷第四十九 禮記正義卷第五十
雜記上第二十
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