来源：豆瓣 发布时间：2025-04-28 19:52:45
关于王弼易学中的忘象说王弼易学可以说源自一种对汉代象数学派传统的不满。这种不满最直接的表达在其《周易略例》的《明象》中，如所谓“义苟在健，何必马乎？”他将前人弊病概括为“存象忘意”，即执着于卦象的变化与现实事物之间的对应关系。在王弼看来这是一种舍本逐末的歧路，易经之象、言皆生于意，得意则在于“忘象”。 实际上王弼与象数派的分歧在于对易经中象的根本认识之不同。...>>查看原文
