唐文明：《精神突破与教化模式》读书笔记

一、发生在中国的精神突破具有不彻底、不完全性韦伯和雅思贝尔斯，基于超越性的基督教标准提出，差异在于具体判断的相反。雅思贝尔斯把以色列先知，希腊哲人和中国的老孔都归为哲人，轴心时代的精神突破被刻画为哲学对神话的突破。脚注部分，沃格林区分希腊和以色列为两种类型。【94】1. 支持中国发生精神突破的两类观点：（1）中国精神突破属于哲学突破，韦伯论断，缺点是对超越性...>>查看原文