黄裕生：论笛卡尔的“普遍怀疑”与存在论的重新奠基

　 内容提要：作为普遍怀疑的剩余物，“我思”不仅成了真实可靠的“第一存在”，而且成为一切真实存在的合法性源泉；而就超感性的理智活动是“我思”的核心行为而言，存在论被笛卡尔奠定在在场性的概念行为之上。因此，笛卡尔通过普遍怀疑而确立的，是一种在场存在论。不过，这种在场存在论在古希腊哲学就有其传统，笛卡尔不过是第一次自觉地把这种存在论奠定在人类专属的“我思”这一现...>>查看原文