来源：豆瓣 发布时间：2025-04-28 21:31:55
1.『读《人物志》』。形名与实，人物鉴赏之目的全在于使人之才性符合人之地位。且魏晋之人不求圣人，而自居偏至之才，各逞其偏。形名兼经、法，融汇老庄以至于玄学。刘劭写到最后竟只是为了提启王弼。2.『言意之辨』。盖起于识鉴，形不待名则理不俟言，故意可独立于言，由此名家原则可通变为道家玄学之方法，所谓言不尽意，得意忘言之论。其中加入象数一环，则为言象意三层递进。此说...>>查看原文
