情感的语法

本书是对德国现象学家舍勒思想的学术型的导读或引论。对于舍勒的现象学哲学、质料价值伦理学，乃至舍勒的全部思想来说，至为重要的一点在于，他在整个西方的心学传统的大背景下重新关注了情感以及人心的独特性。在奥古斯丁的“爱的秩序”和帕斯卡的“心的秩序”、“心的逻辑”相关思想的影响下，舍勒以现象学的方式“发现”了情感的先天性、情感与价值的意向性关联以及情感的层级性，如此等等。或者如本书标题所示，舍勒以现象学的方式揭示了“情感的语法”。 全书主要分三个部分：第一部分是对舍勒总体思想以及国际最新的舍勒研究状况的概览式介绍，第二部分主要致力于梳理舍勒现象学伦理学思想的总体脉络，第三部分关注的是舍勒思想背景下的人格、榜样与爱的秩序等问题。本书所提交的文字介于教材和专论之间，对于爱好舍勒思想的同道和学生朋友或不无小补。

引子 第一部分 从对意识的价值批判、现象学到形而上学——舍勒哲学思想概览 第一节 生命的历程 第二节 哲学：作为对意识的价值批判 第三节 现象学的哲学 一、现象学态度与哲学的本质 二、价值现象学与伦理学人格主义 三、情感生活现象学与践行伦理学 四、宗教经验现象学与神的本质 第四节 哲学：作为现象学与形而上学的统一 一、作为抗阻的实在 二、精神（Geist）与冲动（Drang） 三、人、神与神性（deitas） 四、知识的本质与三种知识形式 五、哲学人类学的构想 附录 舍勒研究最新状况 一、舍勒全集的出版与国际研究状况综述 二、舍勒著作的中文翻译与汉语世界研究状况综述 三、中文版《舍勒全集》的总体规划 第二部分 舍勒现象学的质料价值伦理学的总体脉络 第一节 舍勒现象学的“元伦理学”与“规范伦理学” 一、舍勒的本质现象学与“超越论的”现象学 二、舍勒对“什么是善？”的思考——现象学的元伦理学的基础 三、舍勒对苏格拉底问题的回答——现象学的规范伦理学之导引 第二节 舍勒的质料价值伦理学如何是现象学的？ 一、报告 二、讨论 第三部分 舍勒思想背景下的人格、榜样与爱的秩序 第一节 对“人格”概念的现象学再考察 一、“人格”的现象学意涵 二、人格问题在汉语语境中的“最早期”之接受 三、小结 第二节 对爱与德行情感的现象学分析——舍勒《爱的秩序》导读 一、爱的现象学 二、德行情感的分析 三、宗教人的理念 附录一 通过榜样性的人格间的注意 一、展示和启示 二、情感生活和爱：将人呼唤向人格 三、榜样性 四、榜样性和注意 附录二 关于经典著作阅读的浅思 代结束语：从比较的时代走向均衡的时代——第十四届国际舍勒思想研讨会开幕致辞 舍勒研究文献举要 后记

张任之（张伟），1979年生，江苏南通人。哲学博士，中山大学哲学系教授、博士生导师。现兼任国际舍勒协会学术咨议委员会委员、国际Scheleriana丛书编委、《中国现象学与哲学评论》执行编委等。出版著作有专著Prolegomena zu einer materialen Wertethik (Nordhausen: Traugott Bautz 2011, 2019)、《质料先天与人格生成》（台北：2013年；北京：2014年）、《心性与体知》（北京：2019年）、Schelers Personalismus im Spiegel von anderen (Würzburg: 2019)，译著《舍勒的心灵》等，编著《海德格尔：翻译、解释与理解》、《现象学与家园学》、《心有其理——舍勒现象学伦理学经典研究文集》、《从现象学到形而上学——舍勒哲学思想经典研究文集》、Scheler und das asiatische Gedanken im Weltalter des Ausgleichs等。

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