故宫出版社

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北京是一座有着悠久历史的古城，前人为我们留下了丰富的文化遗产：名胜古迹、民俗民风、市井文化……每个方面都值得我们认真了解和研究。我的作品意在把老北京的方方面面形象地记录下来，为人们提供一些较为可靠的资料，使之不至于失传和湮没。我之所以将这些画面定格于二十世纪二三十年代，一是我熟悉这段生活，二是尚有一些深知北京、可为识证的长者健在，三是抗日战争前，北京的文化底蕴更浓厚。 “古都风貌”这一册之所以不叫名胜古迹是因为北京的胜迹太多，无法尽揽，只能把自然消失或现已拆除的部分尽量记录下来。凡是现今保存完好的如故宫、天坛、北海等就不在所画之列了。我的作品虽不能保证如实，但力求准确，有所考据，以免贻误后人。 什么是老北京？就是以前那个时代、那个环境中的老北京人在衣食住行诸方面营造出的一种氛围、一种文化现象。我如能将这一氛围表达出一二，使后人从中了解老北京的大体轮廓，我就颇为高兴了。 我是在北京西北城出生长大的，对这一带特别熟悉。过去都说“东富西贵，南贱北贫”，我小时候不懂这些，但很自然地受到西北城的熏陶，因此西北城的旧事物使我有一种绘画的冲动。当然，西北城之外的各处我也亲历过许多，因此我画了中轴线及其他，但西北城还是偏多些。 在创作过程中，我体会到有些较重要的地方不一定好看，也不一定好画。比如德胜门水关是北京城内专享的水源，但它仅仅是城墙下一个不大不小的窟窿，并不入画。又如后门桥下的“北京”二字，俗语有“火烧潭柘寺，水淹北京城”之说，讲的是潭柘寺大铁锅下铸有“潭柘寺”三个大字，逢做饭必先烧这三个字，而后门桥下石头上刻有“北京”二字，逢涨水必淹这两个字，于是就有了那句俗语，可这却构不成画面。再如中轴线北端是钟楼后面城墙上的“午炮台”，画起来也有一定困难。反过来说，有些古迹据说很入画，如前门瓮城内的关帝庙、观音庙，两庙内都有漂亮的塑像，但我都没亲眼见过，所以无从下笔。以上两方面是不得不舍弃的内容。总之，我所画的大都是亲眼见识的情景，该画的东西确有很多，在我有生之年，还是会不断画下去的。