哲学科学百科全书 I 逻辑学

黑格尔《哲学科学百科全书 I 逻辑学》是其体系性著作《哲学科学百科全书》的第一部分（另外两部分为“自然哲学”和“精神哲学”），俗称“小逻辑”，以区别于早先于1812-1816年出版的《逻辑学》（即中文版黑格尔著作集第5、6卷）或“大逻辑”。 从内容上看，“小逻辑”的核心部分仍然是存在论（第84-111节）、本质论（第112-159节）、概念论（第160-244节）这三篇，但它并非仅仅是“大逻辑”的简单缩写，而是另外增加了《哲学科学百科全书》的三版序言（1817、1827、1830）和全书导论（第1-18节）、以及“逻辑学的初步界定”（即著名的“思想对待客观性的三种态度”，第19-83节）等全新的重要内容，因此在某种意义上发挥着黑格尔哲学体系导论的作用。 从形式上看，“小逻辑”采用了纲要概述的方式，这为读者理解浩繁复杂的“大逻辑”勾勒了一条简明线索；至于这种纲要式概述的缺陷，则是通过黑格尔本人的“说明”和口头讲述的“附释”而在很大程度上得到了克服。总的说来，“小逻辑”和“大逻辑”相得益彰，对于读者研究和学习黑格尔的逻辑学都具有不可替代的作用。 在中国学界，“小逻辑”尤其享有极高的地位，它和《精神现象学》一起，被很多人看作是研读黑格尔哲学的最合适的入门读物。 本书是汉语学界第三个“小逻辑”中译本。新译本“小逻辑”延续了译者翻译的《精神现象学》（2013）、《逻辑学 I》和《逻辑学 II》（2019、2021）的风格，忠实准确，流畅通达，最大程度地还原了黑格尔的真实文风和思想面貌。

第一版序言（1817） 第二版序言（1827） 第三版序言（1830） 导论 §1-18 第一部分 逻辑学 §19-244 逻辑学的初步界定 §19-83 A. 思想对待客观性的第一种态度：形而上学 §26-36 B. 思想对待客观性的第二种态度 §37-60 I. 经验论 §37 II. 批判哲学 §40 C. 思想对待客观性的第三种态度：直接知识 §61-78 逻辑学的进一步界定和划分 §79-83 第一篇 存在论 §84-111 A. 质（Die Qualität） §86 a. 存在（Sein） §86 b. 定在（Dasein） §89 c. 自为存在（Fürsichsein） §96 B. 量（Quantität） §99 a. 纯粹的量（Die reine Quantität） §99 b. 定量（Das Quantum） §101 c. 度数（Der Grad） §103 C. 尺度（Das Maß） §107 第二篇 本质论 §112-159 A. 本质作为实存的根据（Das Wesen als Grund der Existenz） §115 a. 纯粹的反映规定（Die reinen Reflexionsbestimmungen） §115 a) 同一性（Identität） §115 b) 区别（Der Unterschied） §116 c) 根据（Der Grund） §121 b. 实存（Die Existenz） §123 c. 物（Das Ding） §125 B. 现象（Die Erscheinung） §131 a. 现象世界（Die Welt der Erscheinung） §132 b. 内容和形式（Inhalt und Form） §133 c. 对比关系（Das Verhältnis） §135 C. 现实性（Die Wirklichkeit） §142 a. 实体性对比关系（Substantialitätsverhältnis） §150 b. 因果性对比关系（Kausalitätsverhältnis） §153 c. 交互作用（Die Wechselwirkung） §155 第三篇 概念论 §160-244 A. 主观概念（Der subjektive Begriff） §163 a. 严格意义上的概念（Der Begriff als solcher） §163 b. 判断（Das Urteil） §166 a) 质的判断（Qualitatives Urteil） §172 b) 反映判断（Das Reflexionsurteil） §174 c) 必然性判断（Urteil der Notwendigkeit） §177 d) 概念判断（Das Urteil des Begriffs） §178 c. 推论（Der Schluß） §181 a) 质的推论（Qualitativer Schluß） §183 b) 反映推论（Reflexionsschluß） §190 c) 必然性推论（Schluß der Notwendigkeit） §191 B. 客体（Das Objekt） §194 a. 机械性（Der Mechanismus） §195 b. 化学性（Der Chemismus） §200 c. 目的论（Teleologie） §204 C. 理念（Die Idee） §213 a. 生命（Das Leben） §216 b. 认识活动（Das Erkennen） §223 a) 认识活动（Das Erkennen） §226 b) 意愿（Das Wollen） §233 c. 绝对理念（Die absolute Idee） §236

黑格尔（1770-1831）是德国唯心主义集大成者，西方哲学史上最伟大的哲学家之一。求学于图宾根大学（与谢林、荷尔德林为同窗），先后任教于耶拿大学、海德堡大学、柏林大学。主要著作有《费希特和谢林哲学体系的差别》（1801）、《精神现象学》（1807）、《逻辑学》（1812-1816）、《哲学科学百科全书》（1817）、《法哲学原理》（1821）；除此之外，《历史哲学讲演录》、《美学讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《哲学史讲演录》等课堂讲授录也是黑格尔哲学的重要呈现。 译者先刚毕业于北京大学（哲学学士、哲学硕士）和德国图宾根大学（哲学博士），现为北京大学哲学系教授，博士生导师，主要研究领域为德国古典哲学、古希腊哲学、西方哲学史。主编二十二卷本中文版“谢林著作集”，合编二十卷本中文版“黑格尔著作集”。迄今著有《永恒与时间——谢林哲学研究》（2008）、《柏拉图的本原学说》（2014）、《哲学与宗教的永恒同盟》（2015），翻译黑格尔的《精神现象学》（2013）、《逻辑学 I》和《逻辑学 II》（2019、2021）、谢林的《近代哲学史》（2016）、《哲学与宗教》（2017）、《世界时代》（2018）、《学术研究方法论》（2019）、《论人类自由的本质及相关对象》（2019）、《艺术哲学》（2021）、《神话哲学之历史批判导论》（2022）等德国古典哲学经典名著。

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