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该书整体观照明清总集分类体例，梳理明清总集分类的发展历史，探究总集缤纷多彩的分类现象背后隐藏的分类观念。图书以分体与分类为视角，通过考察明清时期不同总集的分类特点，在关注明清总集文体分类的基础上梳理中国古代总集文体分类的演变历史，把握其文体分类的规律，探究其文体分类的文学意义；同时又将“分体”与“分类”结合起来，在尊重明清总集分类体例丰富多样化的基础上，发掘不同的编次体例与分类方式所体现的分类思维、文学（文体）观念，以及时代背景下所彰显的文化意义。 正文部分共有五章。第一章，总论。首先，澄清中国古代文体分类的一个认识误区，即文体分类就是专指不同文体间的“异体”分类而言。但，同一文体下的细化分类也是文体分类的重要组成部分。文体分类有两个维度：“异体”分类与“同体”分类。其次，区分总集“分体”与“分类”两个概念，即除“分体编录”外，中国古代总集常用的分类方式，或以人叙次、以时分类，或类编、以“技”叙次、以“格”分类，复杂多样，更多的总集分类往往杂糅两个或两个以上的方式标准。第二章，旨在探讨明清分体编录类总集分类体例与分类观念。明清“分体编录”类总集在《文选》以及宋元分体编录类总集分类体例经典的传承中，加以超越建构，从而形成新的文体分类体系。明清“分体编录”类总集文体类目数量的增减和类目名称的变迁与中国古代文体衍生与消亡相互关联；明清“分体编录”类总集的二级分类在前人总集分类传统的基础上，进一步丰富分类方式，同时将集中收录的文体作品层层细分形成更为丰富的总集分类结构。第三章，通过考察明清总集“乐府”分类特点进一步梳理中国古代总集“乐府”观念的演变。《乐府诗集》所确立的以音乐曲调类别划分乐府的体例传统，在明清时期总集“乐府”分类中得以继续沿用，并通过增删、变更类目名称寄寓编者的分类思想。受宋代以来以《诗经》六义之风、雅、颂来划分和解说乐府观念的影响，明清乐府总集如《九代乐章》、《乐府广序》等直接以“风”、“雅”、“颂”分类编次乐府，建立起以音乐曲调类型之外另一种乐府分类体例。第四章，受文学复古思潮影响，明代总集如《文章辨体》、《文体明辩》的赋体分类在沿用《古赋辩体》的基础上进一步深化，注重赋体内部发展演变。《明文衡》则继续沿用《文选》以来按作品主题事类区分“赋”体的分类方式。清代赋集编纂兴盛，其分类方式也丰富多样。除沿用传统的“赋用”论分门别类和“赋体”论细分体裁这两个层面外，《历朝赋格》以体格为纲，以事类为目，各类之中，以朝代先后为序依次编排，建立起以体驭类，简明而不失层次的分类体例。第五章，主要研究明清地域总集分类编次方式对于地方志编纂体例的借鉴与影响。宋代地域总集二级类目命名设置的地方志色彩，以及作品编排以地方志体例为参照的分类意识，为明清时期地域总集借用地方志类目体例分类编次作品，打下了坚实的理论实践基础。明清地域总集如《吴都文粹续集》、《吴郡文编》等仿效地方志类目体例加以分类编次地域文学作品，并通过类目增删、合并、替换，分层编次等方式调整完善，逐渐固定成地域总集基本的体例之一。 结语部分。中国古代总集分类在长期的发展演变中形成两个方向的分类传统，“析类”与“归类”。二者在明清文章总集分类中得以汇流，从而形成“门——体——类（大类）——类（小类）——作品”的总集分类结构。明清总集分类中类目命名上趋向于概括抽象，分类结构趋向于以简驭繁，这些趋势既意味传统分类学的终结，又意味着近现代分类学的开端。附录部分以表录形式对明清时期单本总集的分类做简单的呈现。