国王的两个身体

恩斯特·H.坎托洛维奇（Ernst H. Kantorowicz）是20世纪杰出的中世纪史学家，他深入中世纪追溯了“国王的两个身体”——自然身体和政治身体——所造成的历史悖论，并将有关中世纪王权观念的法学、神学、图像学、古币学等方面的史料结合在一起，探寻了国王二体论在基督教时代的演进，揭示了西方中世纪后期至现代早期(11—16世纪)如何逐步发展出一种政治神学，以及共同体如何为了建立自己的主权而拟制出一套象征手法，又是如何借助这些象征手法来塑造民族—国家的早期形态。

导读：《国王的两个身体》及其政治意涵 序言（1997） 前言 导言 第一章问题：普洛登的判例报告 第二章莎士比亚： 理查二世  第三章以基督为中心的王权 诺曼佚名著者 《亚琛福音书》的扉画 永恒的光环 第四章以法律为中心的王权 从礼仪到法学 腓特烈二世 正义的父和子 身为中保的正义 布拉克顿 既低于又高于法律的国王 基督—国库 第五章以政体为中心的王权：神秘体 教会的神秘体 国家的神秘体 为祖国而死 宗教的和法律的祖国 爱祖国的宣传 国王与祖国 第六章论连续性和诸团体 连续性 永世 恒久的紧急性 作为真理形象的拟制 帝国永在 统合体不死 第七章王者不死 王朝的连续性 作为拟制的王冠 可见的和不可见的王冠 国库的王冠 不可让渡性 王冠和统合体 国王和王冠 作为未成年者的王冠 威严不死 不死鸟 团体学说在英格兰的征候 国王死了 人像 国王乃威严的工具 第八章以人为中心的王权： 但丁 第九章结语 图版目录 缩写表 参考文献 索引 译后记

恩斯特·H·康托洛维茨（Ernst Hartwing Kantorowicz，1895-1963），德裔美籍犹太人， 20世纪最伟大的中世纪史学家之一，专研中古时代的政治、思想史。他出身犹太富商家庭，一战时曾为德军服役，转战东方。战后彻底弃商从文，游学于德国各大学之间。纳粹上台后，康托洛维茨于1938年流亡到英国。1939年德国入侵波兰前夕，他又由牛津转赴北美，任教于加州大学伯克利分校，后安居普林斯顿高等研究院。虽然一生著作不多，却因学识渊博与富于洞见而广受推崇。主要著作有《弗里德里希二世皇帝传》（Kaiser Friedrich der Zweite，1928）、《国王的两个身体：中世纪政治神学研究》（ The King’s Two Bodies: A Study in Medival Political Theology ）等。 译者尹景旺，北京大学哲学系宗教学博士。现为首都师范大学政法学院哲学系讲师。发表有“休谟与自然法传统”、“休谟对洛克观念论的批判及其政治意蕴”、“友谊的焦虑——对奥古斯丁《忏悔录》的一种解读”等多篇论文。

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• 复杂性

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• 补标下吧，其实一直不敢评这本书

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• 《国王的两个身体》书评

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• 康托洛维茨：《国王的两个身体》读书笔记

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