18세기 조선 지식인의 발견

〈18세기 조선 지식인의 발견〉은 조선 후기 지식 패러다임의 변화와 문화 변동을 살펴보는 책이다. 문학을 넘어 문화사 전반으로 글쓰기와 사유의 폭을 넓혀가고 있는 저자가 지난 2001년부터 최근까지 7년간 18세기에 대해 탐구한 결과를 담았다. 18세기 문화 변동기의 문화 현상을 다룬 13편의 논문으로 구성되어 있다. 저자는 18세기가 우리 문화사에서 아주 매력적이고 생동감 넘치는 시기라고 이야기한다. 이 책은 지식, 자의식, 글쓰기, 감각, 취미 등이 새롭게 구성된 18세기를 문화사적으로 정리하였다. 이 시기 조선 지식인의 지적 경향과 문화 변동을 아우른 문화사로 18세기의 특징적 문화 현상, 18세기 조선 지식인의 자의식과 세계 인식, 18세기 조선 지식인의 지적 경향, 18세기 조선 지식인의 내면으로 나누어 다루고 있다. 또한 새로운 자료의 발굴과 소개를 함께 수록하였다.

지은이의 말 서설 | 18세기의 미친 바보들 정보 검색의 대가들 - 새로운 경의 탄생 좋아하는 것에 목숨을 건다 편집광들, 세계의 질서를 편집하다 나는 나다 꽃에 미쳐 정원을 꾸미다 지식 시장의 확대와 도서 유통 나는 존재한다, 고로 기록한다 다시 18세기를 위하여 1부 18세기 조선 지식인의 자의식과 세계 인식 1. 18세기의 문화 개방과 조선 지식인의 세계화 대응 18세기 문화 콘텐츠의 변화와 실학코드 편집되는 정보들 그리고 집체 작업 세계화의 경쟁력, 우리 것에서 찾는다 대변혁의 시대, 변해야 남는다 2. 18세기 조선 지식인의 '벽'과 '치' 추구 경향 19세기 지식인의 자의식과 집단의식 19세기 지식인의 '벽'과 '치' 추구 양상 3. 18세기 조선 지식인의 자의식 변모와 그 방향성 분열하는 '나' '가짜 나'와 '참 나' 나만의 '나' 4. 18,19세기 문인 지식인층의 통변 인식과 그 경로 의고와 창신의 길항 '재맹아' 설화와 주체의 문제 구진론과 조선풍 2부 18세기 조선 지식인의 지적 경향 1. 18세기 산수유기의 새로운 경향 18세기 산수유기의 소품적 특징 - 18세기 산수유기의 형식적 특징 - 18세기 산수유기의 내용적 특징 - 18세기 산수유기의 문체적 특징 2. 18,19세기 문인 지식인층의 원예 취미 원예 취미의 저변과 정원 경영 - 꽃에 미친 사람들 - 화원의 풍경 18,19세기 원예 문화의 실상 - 화훼의 유통과 분재의 성행 국화 재배를 통해본 원예의 성행 원예기술의 확산과 조화 취미의 등장 3. 18세기 지식인의 완물 취미와 지적 경향 18세기 지식인의 호기심과 정리벽 《발합경》과 《녹앵무경》의 체재와 내용 - 《발합경》의 저자와 내용 - 《녹앵무경》의 체제와 내용 18세기 지식인의 지적 경향과 그 의미 4. 18세기 원예 문화와 유박의 《화암수록》 《화암수록》의 저자 유박 《화암수록》의 편제와 내용 백화암의 풍경과 주변 5. 이덕리가 지은 《동다기》의 차 문화사적 자료 가치 《동다기》의 발견 경위 《동다송》과 《동다기》 《동다기》의 저자 이덕리에 대하여 《동다기》의 체제와 내용 《동다기》의 자료 가치 3부 18세기 조선 지식인의 자의식과 내면 행간 1. 《동다여담》에 실린 이언진의 필담 자료와 그 의미 《동다여담》과 필담내용 이언진의 문학 인식과 왕세정 2. 18세기 시단과 일상성의 시세계 18세기 시단과 이용휴 증송시의 파격성 일상성의 절묘한 포착 현상 속의 진실, 나를 찾자 3. 18세기 우정론의 맥락에서 본 이용휴의 생지명고 생지명 제작의 배경 생지명·생전에 나타난 인물상 임희성과 강세황의 자명과 자지 미주 찾아보기(인명) 찾아보기(작품명 및 주제어)

정민 한양대학교 국문과를 졸업하고, 같은 학교 국문과 교수로 재직 중이다. 《한시미학산책》, 《정민 선생님이 들려주는 한시이야기》, 《꽃들의 웃음판》을 통해 한시의 깊이와 아름다움을 널리 알리는 작업을 해왔다. 도교적 상상력의 문제를 다룬 《초월의 상상》, 새의 기호학적 의미를 문학과 회화를 통해 읽어본 《한시 속의 새, 그림 속의 새》 등 다양한 지적 편력을 보여주었다. 잠언풍의 청언소품을 모아 《한서 이불과 논어 병풍》, 《책읽는 소리》, 《내가 사랑하는 삶》, 《죽비소리》 등을 펴냈다. 최근에는 《미쳐야 미친다》, 《다산 선생 지식경영법》으로 사회문화적인 반향을 일으키며 문학을 넘어 문화사 전반으로 글쓰기와 사유의 폭을 넓혀가고 있다.

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