原罪与正义

此书系六点学术丛书。作者刘宗坤为北大哲学博士和美国Valpraiso University法学博士。此稿部分内容曾在北京大学哲学与宗教系作为博士论文答辩，并经过作者技术性的改动。 西方文化中“罪”的观念曾经被认为是中国文化认同西方文化所面临的主要障碍之一。在几个世纪以来的现代性的冲击下，它随着西方文化对神圣性的遗忘而成为一个被遗忘的问题。因此，重新梳理西方文化中“罪”的观念是当今现代性问题讨论的关键一环。 首先，《原罪与正义》从哲学背景和它在宗教文献中意义的演进与继承等几个方面，展开阐述。其次，基于上述概念的梳理，《原罪与正义》进一步在理论上令人信服地阐述了西方文化中“罪”观念是如何通过自然法理论，并在历史上宗教因素的作用下，而影响到古代希腊—罗马文化与西方近代资产阶级的社会政治思潮。这种理论之于近代政治思想的意义在于，它为建立所谓“有限政府”的资产阶级社会政治理论提供了一定的思想资源。 此书对西方文化中的罪论作出理论上的概念的梳理，并在此基础上论述西方文化中的罪论和西方宗教文化中的社会政治维度与资产阶级社会政治思想的理论联系。内容丰富扎实，注疏详尽，叙述精准，思考深入，这些工作，增强了国内在这个领域中研究的深度。

第一章 “罪”作为奥秘 第一节 可言说性与不可言说性 第二节 神话解释与世俗解释 第三节 一元论与二元论 第四节 沦落与无辜 第二章 从“罪”到“原罪” 第一节 原罪的含义及争论 第二节 亚当与原罪 第三节 保罗与原罪论 第四节 原罪与实践教义学 第三章 “罪”与圣经神学 第一节 《旧约》论罪 第二节 《新约》论罪 第三节 罪与疏离 第四章 罪的教义学基础 第一节 罪与神义论 第二节 罪与沦落 第三节 罪与自由意志 第四节 罪与救赎 第五章 罪的现代阐释 第一节 生存哲学与生存论阐释 第二节 叙述神学与人性论阐释 第三节 审美阐释与生存的悲剧性 第六章 罪的社会向度 第一节 自由派神学与社会罪性 第二节 原罪与罪的社会向度 第三节 何为罪的社会向度 第四节 社会罪性与个人罪性 第七章 原罪、自然法与基督教的社会思想 第一节 自然法学说：从斯多亚派到基督教 第二节 相对自然法与绝对自然法 第三节 基督教自然法与世俗自然法 第八章 原罪、乌托邦与政治现实主义 第一节 个体言说进入公共论域的合法性问题 第二节 乐观与悲观 第三节 原罪论与社会建构 第四节 政治乌托邦与人性论 第五节 原罪与政治伦理

刘宗坤是北京大学哲学博士，美国维尔帕莱索大学（University of Valparaiso）法学院法学博士。

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