广陵书社

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近代世界史文献在中国的传播是一个能引起多方面学术兴趣的题目。早期的世界史文献，在扩展国人对世界的空间与文化认识的同时，突破了传统的“中国—四夷”对立的文化观，将传统的“天朝”降格为万国之一，正是通过这种转变，中国才能放下不必要的“体面”考虑，“去伪、去饰、去畏难”，（《海国图志》序语）从而对时局有基本准确地判断。随着近代历史进程的展开，立宪改良与革命的争论兴起，在世界史文献中也隐然呈现出进化史、变法图强史与亡国史、革命史的对立。就史学而言，现代西方的世界史叙述与长于政治史、制度史的中国传统史学迥然不同。正是在参照西史叙述之后，梁启超开始不满于传统史学“所重在一朝一姓兴亡之所由”，转而提倡“新史学”，强调社会进化之现象，并提倡对社会生活多方面的关注。早期由西方人以及日本人编着的世界史、万国史中大都没有关于中国的叙述，这也引起了中国学者的不满，从而有助于近代中国文化民族主义的兴起。