返回的步伐

自唯物史观创立以来，马克思的政治思想极大地启发了后世的政治学说，也遭遇过不计其数的错误解读。本书重新聚焦马克思政治思想的主题与方法，意在澄清马克思政治思想中若干基本问题的历史缘起，建立新的诠释方法，激活马克思政治思想的丰富内涵及其当代价值。 本书从马克思政治思想与西方近代政治思想传统的关系出发，建立了以霍布斯、洛克、卢梭为起点的近代政治哲学坐标；通过返回近代政治哲学，发掘出青年马克思对于政治国家、异化劳动、宗教批判等主题的思想史渊源；探索出从德国古典哲学到马克思的思想发展主线之外，另一条丰富多彩又荆棘丛生的思想道路。 本书的标题“返回的步伐”源自海德格尔《同一与差异》中有关思想史研究方法的表述。“返回的步伐”意在表明，思想一定要以某种方式离开哲学中迄今被思的东西，才能重新焕发出新的活力。

第一章：马克思政治思想研究的若干方法 第一节 “返回的步伐”：为什么要回到马克思政治思想的传统？ 一、思想史中的前见与诠释学处境 二、“返回的步伐”：尚未被思的事物与思的任务 三、效果历史的诠释学原则 第二节 “理论迂回”：一种阿尔都塞式的重构 一、马克思政治思想的传统研究 二、阿尔都塞的“迂回阅读” 三、论经济与政治的关系 第三节 “视差之见”：诠释活动的主体性与话语空间 一、诠释活动的主体性与话语空间 二、马克思政治思想中的视差现象 三、诠释马克思政治思想的“双重任务” 第二章：马克思政治思想的近代政治哲学渊源 第一节 建立社会：现代自然权利论的理论尝试 一、为什么要谈论自然状态？ 二、“自然-人为”的二元结构与承认关系的转化 三、利维坦的影响及其困境 第二节 社会与市场：苏格兰启蒙运动中的市民社会问题 一、市民社会问题的洛克传统 二、市民社会的抽象机制及其自主性矛盾 第三节 规范性政治的尝试—近代政治形而上学的完成与危机 一、私人与公民的分裂：卢梭对政治现代性的批判 二、“需要的体系”：市民社会的抽象性与个人主义前提的颠覆 三、规范性政治的衰落与危机 第三章 ：批判与识别：马克思政治思想的开启 第一节 政治批判的诞生背景 一、马克思介入近代政治哲学的背景之一：政治哲学与形而上学的统一 二、马克思介入近代政治哲学的背景之二：政治哲学与神学政治的理论牵连 三、马克思介入近代政治哲学的背景之三：政治哲学与德国政治的时间错位 第二节 “副本批判”——政治批判视域下的视域转换 一、视差与“消灭哲学”的方法论意义 二、人的分裂问题：马克思哲学与卢梭哲学的对话 三、政治异化：市民社会与政治国家分离的现象描述 第三节 马克思国家批判的双重内容 一、马克思的国家批判之一：关于政治国家结构及其运动原则的批判 二、马克思的国家批判之二：关于官僚政治的批判 第四章：马克思政治思想对阶级社会的确认与理解 第一节 阶级社会的哲学基础 一、阶级社会理论之前的两种理解社会的路径 二、阶级社会理论的三个理论准备步骤 第二节 阶级社会的抽象性机制 一、抽象社会的哲学存在论讨论 二、劳动涵义中的政治思想：从劳动到抽象劳动 第三节 异化、社会交往与阶级斗争 一、异化问题与近代表现主义的兴起 二、社会交往与阶级斗争问题 第五章：结构与情势：《路易·波拿巴的雾月十八日》的案例 第一节 历史哲学视角下的政治分析 一、历史的悲喜剧 二、资产阶级革命与无产阶级革命的差异 三、历史唯物主义的社会历史时间分析 第二节 结构的历史与情势的历史 一、两种社会历史时间 二、阶级分析背后的“深层历史” 三、情势的历史与“活的历史” 第三节 《路易·波拿巴的雾月十八日》的国家问题 一、关于行政权与立法权的斗争 二、国家机器与国家权力的关系 三、政党与代表制断裂问题 结语：种子的命运 后记

祁涛，南京人，哲学博士，复旦大学哲学学院讲师。

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