心学之思

心学之思 ――王阳明哲学的阐释 这是我所看到的有关王阳明研究的一部佳作。 作者从一个新的视野出发， 对阳明心学展开多维度的阐释， 思路开阔， 创见颇多， 具有开拓性。 尤其从“存在”的维度上 阐明阳明心学的个体性特征， 进而提出“存在意义”的转换问题， 明确肯定阳明心学将情感、 意志视为主体应有的规定， 这都是同类著作中少见的。 又如从阳明学关于“心体”、 “本体”与“工夫”等方面所表现的 二重性引出其演变分化的历史叙述， 得出阳明形而上学的消解过程 完成于黄宗羲的结论， 亦有前人所未言者。 此书的出版必将 推进阳明学研究的深入发展。 ―― 蒙培元

目录 导论 第一章 为学、为道与为人 一 早年经历与哲学问题的荫发 二 多向度的探索 三 龙场悟道 四 事与思 五 晚岁的弦歌诵读与哲学论辩 第二章 心体与性体 一 历史的先导 二 心体的重建 三 心与理 四 心体与内圣之境 第三章 心物之辨 一 沉思存在的二重路向 二 心与物：意义世界的建构 三 天人之际：存在与境界 第四章 良知与德性 一 成就德性 二 化德性为德行 三 德性与规范 第五章 人我之间：成己与无我 一 成己：成就自我 二 万物一体：主体间的沟通 三 无我的二重意蕴 第六章 本体与工夫 一 作为本体的良知 二 先天之知与后天之致 三 本体与工夫之辩 四 意见的悬置与解构 第七章 知行合一 一 知行秩序与过程 二 知行互动与人伦的理性化 三 销知入行与销行入知 第八章 言说与存在 一 心体与言说 二 名言与道 三“说”与“在” 第九章 心学的内在张力 一 无善无恶与可能的存在 二 可能的展开 三 二重趋向与内在的紧张 第十章 心学的分化与演变 一心体的展开与性体的回归 二 致良知说的衍化 三 心无本体，工夫所至即是本体 主要参考书目 后记 出版后记

杨国荣 1957年生于上海。 1988年获哲学博士学位，1991 年由讲师破格晋升为教授， 1994―1995年在牛津大学作访 问研究。现任华东师范大学哲 学系中国哲学教研室主任、教 授；上海哲学学会中国哲学专 业委员会主任。 已出版专著有：《王学通 论》（1990）、《胡适与中西文化》 （合著1990）、《孟子新论》（台 北，1993），《善的历程―儒家价 值体系的历史衍化及其现代转 换》（上海，1994；台北，1996）、 《从严复到金岳霖》（北京， 1996）……等多部。 另有论文百余篇，发表于 《中国社会科学》、《哲学与文 化》、《二十一世纪》等海内外学 术刊物上。

暂无其它内容！

暂时还没有人为这本书评论！