從口頭傳統到文字書寫

本書輯錄台灣原住民敘事文學研究論文十篇，全書共分三部份。「導論」探討台灣原住民文學從古來口頭傳統到現代書面創作的發展脈絡。「上編」收錄口頭文學研究論文四篇，內容各有偏重，但都涉及口頭敘事的時空流變，以此探討台灣原住民口傳故事的原始面貌及其古今蛻化（時空蛻變）。「下編」收錄作家書面文學研究論文五篇，討論原住民作家文學產生的社會政治因素、作品反映的民族心聲、因應強權環伺的書寫策略、文學史不同階段的作家心態與作品風格，以及族群書寫的未來展望。而批判社會不義，重新回到傳統中找尋文化開新的力量，則是主要線索，因此在台灣原住民中，書面創作與口頭傳統形成密不可分的關係。作者對族群歷史與社會發展的關懷，貫串全書。

前言 導論：臺灣原住民族文學發展總論 ・一 臺灣原住民組文學發展綜述 上編：口頭敘事的族群關系與時空蛻變 ・二 臺灣原住民族口傳文學的社會基礎——以排灣、魯凱族日卵生人神話為例 ・三 臺灣原住民族口傳文學中的族系關系——以阿美族洪水神話為例 ・四 臺灣原住民口傳文學中的歷史記憶——以日治時期花蓮阿美族群起源敘事中的撒奇萊雅族為例 ・五 臺灣原住民組口傳文學中的異族影響——以泰雅族巨人哈魯斯故事為例 ・六　臺灣原住民族口傳文學的時空變化——以三則泰雅族故事為例 下編：文字書寫的時代批評與返本開新 ・七 臺灣原住民族作家文學中的離散與回歸——以原鄉與異鄉的書寫為例 ・八 臺灣原住民組作家文學中的原鄉關懷——以拓拔斯·塔瑪匹瑪的小說為例 ・九 臺灣原住民組作家文學中的海洋書寫——以夏曼·藍波安的創作為例 ・十 臺灣原住民族作家文學中的民族圖象——以霍斯陸曼·伐伐的小說為例 ・十一 臺灣原住民族作家為奴額中的性別差異——以女作家的書寫為例 結論 引用書目

劉秀美，中國文化大學中國文學博士。現任國立東華大學民間文學研究所助理教授，從事現代文學研究，以通俗文學、民間文學為主要研究範疇。著有專書《五十年來的台灣通俗小說》、《台灣宜蘭大同鄉泰雅族口傳故事》及短篇論文〈論趙樹理的民間文學觀〉、〈論華嚴《智慧的燈》的嚴肅性與通俗性〉、〈當悲情歷史遇合文學書寫──論杜修蘭的《默》〉、〈日治時期花蓮阿美族起源敘事中的撒奇萊雅〉等二十餘篇。

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