中国文学史

这是一部烽火动荡后留存的中国文学史讲义，由日本汉学大家吉川幸次郎授课，京都大学学生黑川洋一整理。上溯《诗经》《楚辞》，下至明清小说，以年代为经，经典作者和作品为纬，再现中国三千年文学菁华。 吉川幸次郎在讲义中不求全备，也不发四平八稳的议论，以宽阔的比较文学视野，细密的文本解读，传递中国经典文学的审美和思想价值，展现一位心系“文化中国”者的怀抱和见识。 ★以清晰的问题意识、域外视角，编织出浩瀚中国文学史的坐标系统 作为二十世纪日本汉学的代表人物，吉川幸次郎充分研究了浩如烟海的中国古典文学经典，并以日本学者独特的纤细敏感，结合现代比较文学视角，自成一派，完成这部具有强烈吉川色彩的中国文学史。 ★注重生命体验与文本细读，以希望与绝望重新诠释中国文学的普世意义 通过对文本的细读，发现不同作品和作者所体现的绝望与希望的生命体验，并总结各种文学类型流行背后的时代变化，把“文学是人学”的诠释发挥到极为独到细腻的高度。 ★一部薪火相传之书，将几代学人挽留在中国古典文学理想国 据黑川洋一回忆，“真正将受到挫折的我们挽留在中国学问中的，可以说是吉川先生的几部讲义”。日后，数十位受到感召的日本学人，毕生从事中国文学的研究与传播，都以这部书作为起点。

序 编者绪言 例言 第一章 中国文学的特色 第二章 中国文学史的时代划分 笫三章 古代文学 一 《五经》 二 战国的散文 三 《楚辞》的文学 四 汉武帝时代（一） 五 汉武帝时代（二） 六 前汉后半期文学 第四章 中世文学（上) 一 后汉文学 二 五言诗的成熟 三 建安社会 四 魏晋文学 五 东晋、宋文学 六 齐梁文学 七 北朝文学 八 南北朝民间文学与史书 第五章 中世文学（下） 一 唐代文学 二 初唐诗和散文 三 盛唐大诗人 四 中唐的诗和散文 五 晚唐的诗和词 六 传奇和民间文学 第六章 近世文学（上） 一 北宋的诗和散文 二 北宋的词 三 读书人的形成 四 北宋散文的新倾向 五 口语文的产生 六 南宋的诗 七 南宋的散文 八 南宋的词 九 金的文学 第七章 近世文学（中） 一 元前半期的诗 二 元杂剧（一） 三 元杂剧（二） 四 元杂剧（三） 五 元杂剧（四） 六 元杂剧（五） 七 元的散曲 八 元后半期的诗和散文 第八章 近世文学（下） 一 明代前半期的诗和散文 二 明代小说（一） 三 明代小说（二） 四 明代小说（三） 五 明代小说（四） 六 明代后半期的诗和散文 七 清代文学 附录 关于汉语的性质 年表 译后记

吉川幸次郎（1904-1980），日本最具代表性的汉学家之一，京都大学文学博士，曾任京都大学教授，日本东方学会会长。 上小学时被同学戏称为“支那人”，中学时代接触中国古代小说《水浒传》《西游记》等，对中国文学产生极大热情，高中时决定从事在当时冷门的中国文学研究。 二十四岁前往中国北京留学，师从朱希祖、马裕藻、钱玄同等名师，与陈寅恪、陈垣、黄侃等学者交游，从此立志穿中国长袍，用汉文写论文，北京话读中国文学作品，从一个文学青年转变为一个“儒者”。 著有《中国文学史》《中国诗史》《陶渊明传》《杜甫私记》《元杂剧研究》等，并有《吉川幸次郎全集》二十七卷传世。 ———————— 陈顺智，哲学博士，武汉大学文学院教授、博士生导师，著有《魏晋玄学与六朝文学》《刘长卿诗歌透视》等。 徐少舟，文学研究者、民俗学专家，曾参与整理新编十二卷本《闻一多全集》唐诗部分，著有《历代时令天象诗选》等。

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