林美容、郭佩宜

林美容 台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。 美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。 現任慈濟大學宗教與人文研究所教授、中央研究院民族學研究所兼任研究員。

送別亡者，安慰生者的文化潛意識。 從民俗與儀式，看見台灣人最細膩的情感！ ◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書 ◇第1本結合人類學田野調查+文學創作之鬼話+人類學者的民俗觀察 ◇每章均有改寫之精采鬼話，兼顧田野調查之嚴謹與文學閱讀之樂趣 「寧可信其有，不可信其無」 送別亡者，安慰生者的文化潛意識 每一則故事，都是一群人的悲歡離合生離死別 禁忌延伸為恐懼，標誌著日常幽微之處的未知 讓我們從真實檔案，跨過模糊的人鬼界線 藉由民俗與儀式彰顯出台灣人對待生死最細膩的情感 台灣有俗諺云：「有山就有水，有神就有鬼」 真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古（鬼故事） 分門別類歸納整理，兼附與鬼有關的民俗問答－ 告訴你，在台灣民俗中： 什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念 什麼是「夢倀」、為什麼土地公跟鬼魂有關！ 《壹、我在這裡遇到鬼－鬼在哪裡，怎樣撞鬼》 軍營、學校、旅館、公路，這些場所最常聽到各式不斷的鬼仔古，歷久不衰。軍營的鬼只會踢正步嗎？校園這麼平靜的場所為何總是跟鬼故事扯上關係？飯店與公路的鬼又有什麼不一樣？以場所為分類依據，收錄校園、部隊、飯店、行車中、墓仔埔的鬼、山裡面的鬼。 《貳、鬼的模樣－幫靈界朋友做分類》 怕都怕死了，誰還管祂長什麼樣子！ 白衣白裙長頭髮、紅衣長髮，鬼，難道只有一個形象嗎？ 其實鬼也是千奇百怪，各有各的模樣。以鬼的本身形象為概念做分類，收錄家鬼、女鬼、水鬼、外國鬼、竹篙鬼、搗蛋鬼。 《叁、毛骨悚然撞鬼共同經驗》 八字輕、氣運低，還是說了什麼不該說的話，撞鬼總要有一個理由。本書將收錄新亡的魂、抓交替、喪煞、鬼壓床、鬼附身等，不同撞鬼理由的實錄。 本書獻給： 看膩恐怖小說、電影的你 確信自己八字夠重的你 想在鬼月挑戰極限的你 注意事項： 本書內容皆為真人真事，僅有文學創作部分為增加閱讀樂趣有所改寫； 訪談檔案皆以原受訪者所回答的內容刊載，或長或短，但絕對真實。 本書特色 靈異經驗是訪談節目與網路論壇不衰的話題王，但是隨著台灣民俗不被重視，就連鬼，都被日本貞子伽椰子、泰國鬼妻娜娜、香港僵屍群給搶占文化符碼。 地縛靈、背後靈，都不是台灣民俗中鬼的模樣。 本書將藉由引人入勝的鬼話、真實的採訪檔案、與鬼有關的民俗問答，勾勒出台灣人心靈深處、生命終點的冥界想像。