司马迁史学批评及其理论

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第一章 序论 1 一、史学批评的几个理论问题 1 二、司马迁史学批评及其理论研究的意义和资料问题 3 第二章 司马迁史学批评及理论形成的历史条件和思想理论基础 6 一、社会和时代 6 二、思想基础 7 三、史学理论基础 9 第三章 论史学研究的目的、任务 24 一、“按图籍，王业也”史学是建国治国的大事 24 二、“究天人之际”“究万物之情”“稽兴坏之理”史学研究要解决人类社会、人类历史哲理问题 25 三、“述往事，思来者”“原始察终，见盛观衰”史学研究要探讨历史发展的趋势 27 四、“明是非”“制义法”史学研究要评定历史是非，为当代和后世立法 29 五、“通古今之变”“述存亡之征”“条贯治乱”“为国闻者要删”史学研究要总结历史经验教训，提供治国良方 32 六、“择雅”“察其本”史学研究要真实地论述历史发展，还历史“本来面貌”。 34 七、“化民”“诫王”史学研究要宣传封建伦理道德以教化社会 39 八、“绍明世”“载圣德”“述功臣贤大夫之业”史学研究要反映时代、歌颁现实。“刺讥”“讽谏”史学研究又要批评时政 45 九、“著书以自见于后世”“扬名于后世”史学研究的目的是立言扬名 52 第四章 论史学研究的对象 57 一、“备天地万物古今之事”史学研究的对象是天地万物、古今社会、世间一切学问 57 二、“极人变”不言“怪物”史学研究对象是人，不是神与怪物 91 三、“谨其终始”尽其“本末”史学研究对象是社会运动、历史事件及人物发生发展的过程、始终 109 一、“春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”以天道自然观指导史学研究 117 第五章 论史学研究的思想观点 117 二、“人心之动，物使然也”以物质决定精神的观点指导史学研究 120 三、“民以食为天”以经济观点指导史学研究 123 四、“则地”以地理决定论观点指导史学研究 127 五、“欲兴圣统，唯在择任将相哉”以人、众人决定论观点指导史学研究 132 六、“学者多言无鬼神”以无神论观点指导史学研究 139 七、“中国之虞与荆蛮句吴兄弟也”以民族“乎等”观点指导史学研究 141 八、“法后王”以变化进化观点指导史学研究 147 九、批评“不察终始”以历史观点，不以正统观点指导史学研究 157 第六章 论史学研究方法 163 一、本纪、表、书、世家、列传五体合一论 163 二、“赞”、“序”论 193 三、类传论 205 四、附传论 214 五、互见论 219 六、划分历史阶段的主张 225 七、详近略远论 228 八、“书法不隐”直笔、实录论 231 九、“论考之行事”寓论断于叙事论 234 十、“述而不作”治史以史料为依据 238 附录：倒书 243 后记 263

周一平，1986年华东师范大学历史系研究生毕业，获硕士学位。现任扬州大学二级教授、博士生导师。主要从事历史学、政治学研究，著有《司马迁史学批评及其理论》、《中共党史研究七十年》、《中共党史研究的开创者——蔡和森》、《毛泽东生平研究七十年》、《毛泽东生平研究史》、《毛泽东思想研究史稿》、《邓小平生平研究史》、《中共党史史学史》、《中共党史研究90年》、《中共党史文献学》、《中西文化交汇与王国维学术成就》（与沈茶英合著）、《中国近现代政治制度史》（与王松合著）、《新时期创新思想论》（合著）等。

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