清代西北回民事變

在中國的民族版圖中，鮮有一個民族群體像回民這樣，既讓人明顯感覺其存在，卻很難清楚界定其實質內涵。回民在宗教文化與族性上所展現的「夷夏雜揉」特色，曾被西方學者視為中國境內民族中「熟稔的陌生人」。在有關回民與傳統中國社會的互動關係中，近代西北回民持續的抗清運動，很明顯地替回民及伊斯蘭在中國發展的歷史譜下一段矛盾且難以定論的詮釋層面。　　 本書從從回民族性的社會層面與伊斯蘭宗教本質的文化層面，做為研究清代西北回民事變的主要切入點，應比單就民變內涵來分析的傳統研究取向更具結合時代特色的意義。此外，對於中共史學界所認定的「回民起義」史觀的解析，配合當代回族民族識別與民族認同的界定及討論，亦是以社會文化史角度來研究清代西北回民起事特質的另一嘗試；而這種歷史與當代民族誌解釋的結合內涵，亦是一個頗值得重視的研究層面，對了解回民事變與因應之道，均有助益。

序 自序 绪论 第一章 清代西北回民问题形成的基本探讨 第一节 意念与事实——有关中国回民的形成及讨论 第二节 清代西北回民社会与宗教文化的特征 第三节 清初对于伊斯兰教的态度与政策 第四节 民变架构下清代西北回民史的再诠释 第二章 清代前期西北回民抗清事变始末 第一节 顺治年间甘肃回民事变 第二节 乾隆年间甘肃回民教派冲突与反清事变 第三节 乾隆平定天山南北路与大小和卓事件 第三章 清代后期西北回民抗清事变的发展与扩大 第一节 同治年间陕甘回民事变 第二节 同光年间新疆穆斯林事变 第三节 光绪年间河湟穆斯林事变 第四章 社会因素与西北回变的关系及其演变 第一节 社会经济因素与事变的关联性 第二节 回、汉民族关系的激化与发展 第三节 清廷的 [善后] 措施及其影响 第五章 宗教特质在西北回变种的作用与影响 第一节 伊斯兰教宗教本质会变的关系 第二节 门宦教派的角色及其分析 第三节 圣战观及回变的关联性 第六章 当代回变历史意识的建构与民族认同 第一节 历史意义与民族认同 第二节 当代回族民族识别与历史解释 第三节 [回民起义] 架构下的民族性质及其讨论 第四节 [回民起义] 历史意义的建构与回族民族认同的关系 结论 索引

張中復，男，漢族，祖籍天津市，1961年生於台北市。國立台灣大學歷史系文學士、國立政治大學民族（邊政）研究所法學碩士、國立政治大學歷史研究所文學博士。現任國立政治大學民族學系副教授，主要研究中國大陸西北穆斯林民族問題，並講授「中國民族史」、「民族理論研究」、「西北穆斯林民族社會文化專題」等課程。曾獲國科會87年度甲等研究優良獎，已發表〈論當代回族歷史意識的建構與民族認同－以回民起義史觀為中心的探討〉、〈論門宦制度形成的歷史本質及其對近代西北穆斯林社會的影響〉、〈論研究中國伊斯蘭門宦制度的民族學內涵與意義〉、〈論元朝在當代回族形成過程中的地位－以民族史建構為中心的探討〉與〈論當代中國回族研究的「少數民族化」問題〉等論文十餘篇。

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  来源：豆瓣 发布时间：2025-05-18 02:16:41