大问题

本书的目的就是引导读者进入真正思考的大门。罗伯特•所罗门教授尤以擅长授课和写作清晰晓畅著称，他不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些观点，而是完全把读者当成一点都不了解哲学，从而按照一些大问题来组织材料，叙述生动，字里行间都透露出为普通读者的考虑。随着讨论的不断深入，读者会自然而然地进入哲学的殿堂，在不知不觉中熟悉哲学史上一些最重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受思考的乐趣。 哲学就是对智慧的爱。它是对价值重要性的坚持，是对完全陷入生活琐事而仅仅随波逐流的拒斥。我们渴望洞察，企盼理解，但我们的生活被常规攫住了，不时会被那些所谓的“消遣”或“娱乐”活动分神。我们失去的是思考的快乐、理解的挑战、灵感，以及哲学的慰藉。我们都是借着思想而生活的，所以问题的关键不在于是否从事哲学，而在于是接受一种廉价的、没有挑战的替代品，还是试图进行真正的思考。

中文版序..........i 前言..........1 哲学的主题..........4 致教师..........6 致谢..........7 导言　做哲学..........9 避免时髦词语..........12 明确表达和论证：哲学的两个重要特征..........14 概念与概念框架..........16 有风格地做哲学..........23 逻辑准备..........27 演绎..........30 归纳..........32 对论证进行批判..........34 篇末问题..........39 阅读建议..........40 第一章　哲学问题..........41 什么是哲学..........44 开篇问题..........45 阅读建议..........59 第二章　生活的意义..........61 开篇问题..........63 什么样的意义..........64 生活的各种意义..........71 篇末问题..........87 阅读建议..........88 第三章　上帝..........91 开篇问题..........94 信仰上帝..........96 男女众神..........97 西方关于上帝的传统观念..........99 恶的问题..........113 信仰与理性：信仰的方式..........120 宗教宽容：仪式、传统和精神性..........131 怀疑..........137 篇末问题..........137 阅读建议..........138 第四章　实在的本性..........141 开篇问题..........143 实在的世界..........144 什么是最真实的？..........147 最初的形而上学家..........151 早期关于实在的非物理看法..........155 柏拉图的“理式”..........158 亚里士多德的形而上学..........162 心灵与形而上学..........164 唯心论..........171 目的论..........177 形而上学与日常世界..........181 篇末问题..........183 阅读建议..........184 第五章　真理的追寻..........187 开篇问题..........189 什么是真的？..........190 两种真理..........192 唯理论与经验论..........196 知识的预设..........199 怀疑论..........201 知识、真理与科学..........211 真理的本性..........217 合理性..........222 主观真理与相对主义问题..........226 篇末问题..........232 阅读建议..........233 第六章　自我..........235 开篇问题..........237 本质自我..........238 自我及其情感..........245 心—身问题..........252 关于自我的其他理论..........260 篇末问题..........276 阅读建议..........277 第七章　自由..........279 开篇问题..........281 自由与好的生活..........282 自由意志与决定论..........294 篇末问题..........308 阅读建议..........309 第八章　道德和好的生活..........311 开篇问题..........313 道德哲学..........314 好的生活..........316 利己主义和利他主义..........325 道德和道德理论..........332 义务论道德..........337 后果论理论..........340 亚里士多德和美德伦理学..........345 女性主义伦理学：关怀伦理学..........347 道德—相对的还是绝对的？..........350 尼采和对道德的攻击..........353 篇末问题..........356 阅读建议..........357 第九章　正义和好的社会..........359 开篇问题..........361 道德与社会..........362 社会的性质..........363 该由谁来统治？—合法性问题..........365 无政府主义、自由市场以及对政府的需要..........368 什么是正义？..........371 平等的含义..........375 正义的起源与社会契约..........378 我们边界之外的正义..........382 权利和自我..........385 被拒绝的正义：种族问题..........387 性政治：女权主义哲学的兴起..........390 篇末问题..........402 阅读建议..........404 第十章　非西方哲学..........407 开篇问题..........410 超越西方传统..........410 拓宽我们的视域..........412 其他文化，其他哲学..........413 篇末问题..........440 阅读建议..........441 第十一章　美..........443 开篇问题..........445 美学..........445 美与真..........447 欣赏悲剧..........451 关于品位的争论..........453 艺术、伦理与宗教..........456 它为什么是艺术？..........459 大众文化美学..........461 篇末问题..........464 阅读建议..........465 附录一　写作哲学..........467 开篇问题..........469 写好哲学的规则..........470 间接风格..........485 附录二　演绎逻辑　有效的论证形式..........499 附录三　常见的非形式谬误..........507 “非形式”谬误..........509 术语表..........517 中文版第三版译后记..........539

罗伯特•所罗门（1942—2007），世界著名哲学家和哲学教师，尤精于尼采、存在主义哲学和情感理论的研究，特别擅长用日常生活中的例子来解释大哲学家复杂的思想，同时又不失其严格性。他生前是美国得克萨斯大学奥斯汀分校的“Quincy Lee百年纪念” 讲席教授和杰出授课教授。他在密歇根大学获得博士学位，曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加州大学执教。他出版过四十多本著作。 凯思林•希金斯（Kathleen M. Higgins），美国得克萨斯大学奥斯汀分校的哲学教授，耶鲁大学哲学博士，曾在奥克兰大学、加州大学河滨分校和得克萨斯大学任教，是所罗门的妻子。她也出版、编写或与人合编了很多著作。

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