中国历史讲话-中国哲学与西洋科学
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内容简介：
《中国历史讲话:中国哲学与西洋科学》系熊十力先生的又一代表作。作者于1938年春避寇入川之时，在悲愤交加的情况下，为学生讲民族精神、种源以及通史时的讲稿，于是年夏整理成《中国历史讲话》。“中国历史纲要”的写作时间约在“中国历史讲话”的前后。“中国哲学与西洋科学”系熊先生当年发表在黄海化学工业研究社附设哲学研究部“特辑”上的一篇讲词。《中国历史讲话:中国哲学与西洋科学》的出版对于广大学人颇有参考和借鉴作用。
凡为史书者，必有一个根本精神，遍注万事万物而无所不在。否则只是比辑事件，可谓抄胥，不成为史，决无感发人的力量。
西洋人承希腊哲人之精神，努力向外追求，如猎者强力奔逐，不有所猎获不止。其精神常猛厉辟发，如炸弹爆裂，其威势甚大，于其所及之处，固有洞穿堡垒之效。西洋科学精神实在此。吾人今日固宜戒委靡而急起直追。然西洋人虽有洞穿大自然堡垒之伟绩，而其全副精神外驰，不务反己收敛以体认天道不言而时行物生之妙，不能超越形限而直与造物者游，其生命毕竟有物化之伤。西洋人固自演悲剧而犹不悟也。
书籍目录：
序：读熊十力杞记中国历史讲话题记缘起一、种族推原二、关于修中国通史的意见中国历史纲要题记中国历史应注意之点中国哲学与西洋科学——黄海化学工业研究社附设哲学研究部特辑题记一、缘起二、讲词（又题：中国哲学与西洋科学）三、哲学研究部简章四、哲学研究部理事会简章
作者简介：
熊十力(1885—1968)，原名继智，字子真，号逸翁，晚年又称漆园老人，湖北黄冈人。青年时代投身反清革命，武昌起义后任都督府参议，并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界，专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无先生研究佛学，后应蔡元培先生之聘任教北京大学。抗战期间入蜀，先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。中华人民共和国成立后，历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。熊十力先生学贯古今，融会中西，融摄道释，要归于儒，而自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足，熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。
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