王进、谢潇雨

戴维·奥尔德森（David Alderson），英国曼彻斯特大学文学与文化研究、英美研究专业教授，主要从事性别与性属研究，以及文学、电影和电视的新自由主义转型研究，出版著作《性别、欲望和酷儿文化》《19世纪英国文化中的宗教、男性气概和帝国主义》《特里∙伊格尔顿》等。 罗伯特·斯宾塞（Robert Spencer），英国曼彻斯特大学英美研究专业讲师，主要从事后殖民研究和现代主义文学与文化理论研究，出版著作《世界主义批评与后殖民文学》等。

数十年来，形形色色的西方反人文主义思潮泛起，它作为自由主义另一种版本，看似激进，却受制于西方发达资本主义当中各种最有活力的发展趋势，唯一目的是要尝试建立另一种关于主体、现实、语言、文化与品位的知识商品化的模式。 本书在多种意义上为人文主义做辩护，而不仅仅作为对一种思想传统的献礼或服务。作者认为，人文主义曾是而且依旧是一种更加稳定的政治—哲学承诺，在对待变革问题上更加精细、更具耐心、更加冷静，而且或许更加严谨。芭芭拉·爱泼斯坦、凯文·安德森、罗伯特·斯宾塞和戴维·奥尔德森等学者分别从社会主义人文主义、马克思主义人文主义、后殖民主义、酷儿理论等角度论述了人文主义，贡献了多样而精彩的重要研究成果。书中还收录了蒂莫西·布伦南从语文学角度梳理维科以来西方人文主义传统的导论，以及两位编者合写的结语，后者从更为广阔的视角重新勾勒了这些人文主义理论迄今为止的关键阶段，乃至这些理论与各自对应的政治内容的复杂关联。 本书为探索超越西方自由主义形式，同时具备可能性和可行性的当代西方理论和政治话语，提供了有益的启发。