中华美学精神

时代在改变，新的时代，新的经济生活方式，新的技术条件，也促使人民大众的文艺生活发生着深刻的变化。文学艺术遇到了新情况，应该怎么办？一些西方学者提出了“文学的终结”和“艺术的终结”的观点。这种“终结观”，实际上反映的是文艺与审美的关系，文艺与作为其载体的媒体间关系，以及文艺与所反映的观念间关系这三重关系的变化。因此，文艺要适应新情况，理解文艺也需要新的知识。让人民大众掌握关于文艺的知识，让人民大众了解当代文艺的新情况，这一任务的必要性，在当下显得越来越迫切。用通俗易懂的语言，讲文艺知识。将专家研究成果的结晶，化为人民大众的文艺常识，这种工作其实并不容易。要做到举重若轻，通俗而不浅薄，前沿而不浮躁，深刻而不晦涩，是非常难的一件事。我们组织这套书的原则是，请大家写小书。我们所邀请的作者，都是学术界相关领域的著名学者。他们学养深厚，对学科的来龙去脉有深入的了解，同时，在学术上，既能进得去，又能出得来。我们的目的是，用人民大众看得懂的语言，搭起一座座从专业学术通向人民大众之间的桥梁。

绪论 从当下实践出发，传承和发展中华美学精神 一 发掘和传承中华美学精神 二 发展美学是文艺出精品的需要 三 美学研究与美学普及的关系 四 中国美学自身迫切需要发展 五 建立当代的、实践的中国美学 第一章 和谐之美 一 “和谐”观念起源于音乐 二 乐与礼的互补 三 声音之道与政通 四 中国艺术的“和谐”追求 第二章 温润与深情 一 诗言志 二 美在温润 三 发乎情，止乎礼义 四 文质彬彬，然后君子 五 兴观群怨与知人论世 第三章 生生之乐 一 从性命之理看《周易》生生观 二 立象以尽意的象思维 三 对立统一的阴阳体系 四 天人感应与五行生克 第四章 自然之道 一 道法自然 二 朴拙与大巧 三 致虚极，守静笃 四 齐生死 第五章 气韵风神 一 魏晋风度与人物品鉴 二 形与道 三 造化与心源 四 气韵与骨法 第六章 立言与载道 一 从魏晋谈起 二 盛唐气象 三 世间情怀 四 文以载道 第七章 意象与韵味 一 象与意 二 意象之美 三 妙处玲珑 第八章 意境与境界 一 境由心生 二 含虚而蓄实 三 审美境界与诗意人生 第九章 画者，画也 一 搜妙创真 二 逸品为上 三 龙脉与位置 四 一画与妙悟 第十章 世情与俗趣 一 通俗文艺的勃兴 二 从庙堂走向民间 三 世俗人生的情与真 四 文人劝世情怀的延伸 第十一章 走向现代 一 文艺救国论 二 艺术独立的要求 三 美育思想 四 人生艺术化 后记

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