狱中札记

一个无与伦比的成就……这部著作让我们直接感受到葛兰西思想的繁复与多样。 ——理查德·贝拉米（《泰晤士报文学副刊》） 在葛兰西那里，马克思主义找到了无产阶级思想传统可能传承（只要社会有利于民主）的典范。 ——威廉·哈特利（《意大利季刊》） 安东尼奥·葛兰西的《狱中札记》一直跻身于西方政治思想著作最为显著者的行列。 ——特里·伊格尔顿

1 第一章 历史文化问题 1 第一节 知识界 1 知识界的形成 13 城市型和乡村型知识分子的地位差别 28 第二节 论教育 28 教育与文化的组织 39 寻求教育原则 54 第三节 意大利历史随笔 54 下层阶级的历史：方法论标准 57 意大利民族和现代国家形成与发展中的 喊治领导权问题 100 第一次复兴时期和国家结构中的城乡关系 116 温和派与知识分子 118 皮埃蒙特的职能 122 消极革命的概念 132 跋一 133 一篇有关克罗齐的意大利史和欧洲史之 论文的资料 139 第二章　政治随笔 139 第一节 现代君主 139 马基雅维利政治学摘要 151 马基雅维利和马克思 156 政治是一门自主的科学 169 政治要素 174 政党 189 世界观和实践立场：整体和部分 191 “经济主义”的某些理论和实践情况 207 预见和前途 214 国家的经济社团阶段 218 局势分析 力量关系 233 官僚阶级 240 固定比例定理 243 政府代表体制中的数与量 248 继承和传统 249 自发性和有意识的领导权 255 反对拜占庭主义 257 集体工人 259 自愿主义和社会民众 262 第二节 国家和市民社会 262 关于根本危机时期政党结构某些方面的 认识 276 恺撒主义 283 海狸的寓言 287 煽动和政治宣传 290 “本世纪哲学” 291 政治斗争和战争 305 包括政治斗争在内的机动战（前线出 击）向阵地战的转变 306 政治和军事科学 307 国际主义和国家政策 310 “集体人”或“墨守陈规”的问题 313 社会学和政治科学 315 霸权（市民社会）和权力的分离 316 法律意识 318 政治和宪法 327 议会和国家 329 自我批评和虚假的自我批评 333 国家 345 国内社会组织 346 谁是立法者 347 宗教、国家和政党 349 国家和政党 349 中央集权至上论 351 统治阶级的“美德” 353 历史纯文学 356 “颠覆分子” 360 “唯物主义浪潮”和“权威危机” 363 第三章　哲学研究 363 第一节 哲学研究 363 作为参考的一些初步观点 368 “常识”、宗教和哲学之间的联系 369 科学、宗教和常识之间的关系 399 哲学与历史问题 458 第二节 马克思主义诸问题 458 实践哲学研究中的某些问题 522 对于一种通俗社会学尝试的批判性评注 532 一般性问题 611 译后记

安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci，1891—1937），意大利共产主义思想家、意大利共产党创始者之一。1913年他加入意大利社会党。1921年1月21日葛兰西带领陶里亚蒂、路易吉·隆哥等人，与阿梅迪奥·波迪加为首的社会党左派联合组建了意大利共产党（PCI）。 1922年5月，葛兰西作为意共代表在莫斯科当选为共产国际执委会书记处书记。1924年被共产国际任命为意共总书记，他取道维也纳回国，召开里昂会议，在罗马创办《团结报》，反对墨索里尼的国家法西斯党。1926年10月墨索里尼宣布取缔意共，又不顾葛兰西的国会议员身份，下令逮捕并判二十年徒刑。自1929年起，葛兰西获准在狱中写作。他写下32本《狱中札记》，这是意大利现代思想史上的重要著作。1937年4月27日葛兰西因脳溢血在法西斯狱中与世长辞。

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• 狱中札记部分摘录

  来源：豆瓣 发布时间：2025-05-21 05:05:23

• 补译：知识分子与教育

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