人性的镜子

--唤醒每个人生命观的动物伦理书 我们无法摆脱人类的视角，却可以反思“人类中心主义”之下，我们与这个地球其他生灵的相处之道。 --从小事做起，从近处用心，尊重每一个生命 把猫狗关在家里当宠物，有没有违背他们的天性？我能不能替我的宠物做决定？动物园到底是不是一个展览动物囚犯的“监狱”，我还能去吗？我还能不能吃肉？本书以温和、理性的态度，从道德哲学、伦理学视角回应人与动物相处的日常问题与心态 --拯救动物，就是在拯救人类自己 动物伦理不仅希望减少动物的苦难，也着眼于改善人的道德品质，推动社会的道德进步。 --著名政治哲学研究者力作，周濂、梁治平、莽萍、梁文道推荐 【内容简介】 本书集中讨论了动物伦理学有关的问题意识，并希望由此使不同背景的读者在个人生活与公共环境中，找到人类和动物的相处、共存之道。 本书从追溯“人类中心主义”的起源与演变并剖析这一症结开始，说明“动物也应是值得讨论的道德问题”。接着回溯动物伦理学兴起的社会和思想背景，并进入哲学领域，逐一介绍效益主义、康德主义、亚里士多德的“致善论”、女性主义，以及德性伦理语境中的动物伦理学。 作者力求用简练、平实的语言，严密、明晰的论证，理性而温暖地邀请读者看待动物的问题，因为动物伦理不仅仅希望减少动物的苦难，也着眼于改善人性的道德品质、推动社会的道德进步。本书源自“看理想”热门音频节目，整合修订后出版。

003 前 言 第 1 讲 动物为什么构成道德问题？ 009 一、 一个“素人”的思考 012 二、 什么叫“爱”动物？ 014 三、 不能说的真相，残缺的道德地图 019 四、 如何思考动物？ 第 2 讲 人类如何看动物：心理学的线索 024 一、几种看动物的心理机制 028 二、惧怕死亡，就要贬低动物？ 034 三、总结 第 3 讲 人类中心主义的起源 038 一、人类世 041 二、人类中心意识形态的基础 044 三、宗教与哲学的傲慢 046 四、借理性摆脱肉体与死亡 第 4 讲 动物伦理学的来时路 052 一、否定动物的道德地位 054 二、绝对否定与相对否定 056 三、时代的限制 061 四、人道主义革命 062 五、高调的道德观与低调的道德观 第 5 讲 效益主义：从 18 世纪到 20 世纪 70 年代 068 一、效益主义：一种“后果”导向的道德观 072 二、效益主义对动物的态度 075 三、动物伦理学如何兴起？ 第 6 讲 彼得 · 辛格（上）：痛苦衍生的道德要求 082 一、你怎么知道动物会痛苦？ 085 二、能感知痛苦，就应该获得道德保护 088 三、利益必须获得平等的考量 091 四、总结 第 7 讲 彼得 · 辛格（下）：吃肉与动物实验 095 一、我们该不该吃肉？ 099 二、该用动物做实验吗？ 第 8 讲 汤姆 · 里根（上）：从辛格转到康德 109 一、里根对辛格的批评 112 二、里根如何借用康德主义 114 三、康德的人格概念 117 四、里根对康德的修正 第 9 讲 汤姆 · 里根（下）：寻找动物的主体 121 一、什么是“固有价值”？ 124 二、动物有固有价值吗？ 126 三、固有价值永远是平等的 128 四、争议与贡献 第 10 讲 纳斯鲍姆（上）：“能尽其性”的动物伦理 134 一、想象动物的三个阶段 137 二、纳斯鲍姆与能力论 142 三、动物能力清单 第 11 讲 纳斯鲍姆（下）：能力论衍生的几个问题 148 一、关心个体还是物种？ 151 二、反对崇拜自然 155 三、人类与动物的利益冲突 157 四、消极责任与积极责任 第 12 讲 女性主义：关怀伦理与支配逻辑 162 一、三家动物伦理学的共同逻辑 165 二、女性主义与动物问题 167 三、吉利根的女性关怀伦理 170 四、关怀伦理的局限与突破 171 五、生态女性主义与支配逻辑 第 13 讲 德性伦理：从情感回到自身 176 一、情绪的道德意义 178 二、同情心的根源 182 三、从情绪到德性 184 四、德性伦理与动物 185 五、德性与“爱”动物 187 六、德性与吃肉 188 七、动物伦理的德性要求 第 14 讲 停步望远：动物伦理与社会进步 192 一、为什么挑选这几种理论？ 193 二、哪一种理论比较好？ 195 三、辛格理论的优点 196 四、德性伦理的优点 198 五、伦理学有用吗？ 200 六、动物伦理与社会进步 202 七、我们从何处着手？ 205 八、结语 207 附录：一份或可参考的书目 215 致 谢

钱永祥 台湾“中研院”人文社会科学研究中心研究员，并担任《思想》杂志总编辑。研读政治哲学、近代思想史、以及道德哲学和动物伦理学。近年来关注情感在政治哲学里应有的角色。著有《动情的理性：政治哲学作为道德实践》《纵欲与虚无之上：现代情境里的政治伦理》；译有马克斯·韦伯的两篇“志业”演讲、彼得·辛格的《动物解放》等。

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