:北京大学出版社

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“十三经”是影响中国古代社会人文文化的最重要的原典，流传时间与空间之广可称中国古典文献之最。清代著名学者阮元广罗善本，延纳学界菁英，备列诸本异同，广采清儒校经成果，纂成《十三经注疏校勘记》。《校勘记》是现代经学研究绕不开的一部著作，起着研究必备工具书的作用，堪称经典文本校订的典范之作，迄今恐尚无出其右者。《〈十三经注疏校勘记〉研究》一书以《十三经注疏校勘记》为中心，对有关此书的编纂缘起、编纂过程、后续修订等问题分经、分章进行专题论述，并以微见著，管窥对中国文化影响深远的经学原典——“十三经”的刊刻流传过程及对中国社会文化的深微影响。全书分为十四章，附录三篇。 本书是在整理基础上对《十三经注疏校勘记》进行的综合研究。阮元开局校经作为清代重要的学术工程，厘清其缘起经过、运作规程、成就不足，于今日经书整理和经学研究都具有重要意义。《十三经注疏校勘记》作为清代最为重要的经典校勘成果，广受赞誉，但亦不乏版本缺失、校例不一、质量参差等项问题，对此前人已有不少讨论，只是缺乏以文献梳理为基础的系统考察，流于失之片面的批评。本书以新发现的李锐分校《周易注疏校勘记》稿本和誊清本为切入点，就参与其事的学术群体进行综合考察，关注其参与者的学术取向、学术评价和学术交游，探讨他们各自校经的成就得失，对某些似是而非的学术问题作出澄清，并分析校经成就与乾嘉之学的互动关系，阐述其学术史意义。本书还立足于文献学的传统治学理路，对阮刻《十三经注疏校勘记》的条目进行全面的梳理，考察其版本依据与文本来源，并进行归纳分类和量化统计，总结校勘工作的流程与《校勘记》采录文献的幅度，从而客观揭示《校勘记》的特点，有助于学界重新认识阮元《校勘记》的成就与不足，并在研究方法、研究思路上获得启示。