满通古斯语民族民间口述资源的女性研究

本书以女性主义立场和方法，以满通古斯语族赫哲族、满族、鄂伦春族等少数民族系列口述资源为研究对象，依据已经出版的30余部原始文本、异文等资料1000余万字，进行了系统的女性主义视阈研究。全书分为八章。第一章满族口述神话创世叙事，探讨了满族创世神话以天母神阿布凯赫赫为代表的母权制萨满教的权力建构。第二章女真萨满神话生殖叙事，探讨了女真生殖母题的地域性特征。第三章满族口述史诗女英雄叙事，分析考察了女萨满在母系氏族社会和父权制社会两种体制内截然不同的命运。第四章满通古斯语族口述史诗英雄叙事，分析论证了从母系氏族社会向父权制社会转型的部落大联盟战争时期，男性英雄上升为叙事主体。第五章满族口述家史尚武叙事，对黑龙江首任将军萨布素家史传承展开探讨。第六章满族口述传奇“花木兰”叙事，探讨了满族女性在家国命运的沉浮中，为社会献身的女性精神。第七章满通古斯语族口述故事性别叙事，从女英雄、仙女、女奴等不同女性形象切入，探讨了民间故事抑男扬女的女性主义叙事立场。第八章满通古斯语族口述歌谣女权叙事，全方位探讨了满通古斯语族民间歌谣的女权叙事策略。

第一章 满族口述神话创世叙事 第一节 傅英仁满族口述神话 一、老三星创世 二、男权制天神 三、母权制重建 四、妈妈神创世神群 第二节 富育光满族口述神话 一、阿布凯赫赫创世 二、善恶变形机制 第三节 鲁连坤满族口述神话 一、母权制传谕机制 二、恶魔耶路哩 第二章 马哑川女真生殖神话叙事 第一节 女真生殖母题 一、生殖母题 二、女假人 三、父系定居模式 四、变形策略 第二节 女真婚制形态 一、群婚 二、母子婚 三、对偶婚 四、人兽婚 第三节 女真性别立场 一、女首领达鲁噶齐 二、父系祖先命名策略 第四节 地域性隐喻 一、冰雪雌雄体 二、植物功能 第五节 萨满女神特征 一、形象 二、神力 三、神器 四、法术 第三章 满族口述史诗女英雄叙事 第一节 鲁连坤《乌布西奔妈妈》 一、卵生神迹 二、役使自然 三、母权制特征 四、神权体制 第二节 富育光《恩切布库》 一、树生神迹 二、母系治理体制 …… 第四章 满通古斯语族口述史诗英雄叙事 第五章 满族口述家族史叙事 第六章 满族口述传奇“花木兰”叙事 第七章 满通古斯语族口述故事性别叙事 第八章 满通古斯语族口述歌谣女权叙事 主要参考文献 后记

郭淑梅，黑龙江省社会科学院文学研究所二级研究员，省级领军人才梯队学术带头人，艺术社会学硕士生导师。享受国务院特殊津贴专家，黑龙江文化名家。兼任中国当代文学研究会女性文学委员会副秘书长、黑龙江省萧红研究会副会长等职务。主持国家社科基金项目、黑龙江省社科规划项目12项；出版学术专著13部；在《文学评论》《民族文学研究》《光明日报》等报刊上发表学术论文多篇。获黑龙江省社会科学优秀科研成果奖一等奖2项，黑龙江省文艺奖（文艺理论评论奖）一等奖1项，中国女性文学研究优秀成果表彰奖1项。

暂无其它内容！

暂时还没有人为这本书评论！