《天地融入一茶汤：中华茶道中的儒学精神》 azw3 网盘 高速 下载地址大全 免费

儒学对中华茶道的产生与发展至关重要，许多重要的中华茶道提出者和阐发者均来自于儒者。中华茶道与儒学也存在高度的契合。儒学的要义是尽心，知性、知天，中华茶道所包含的尊重生命、精行俭德、顺从自然等思想要素分别对应的正是儒学上述三个主体内容。为此，本书通过心性论、认识论、修养论、交往论、境界论这五个方面，分品茶养心、事茶致知、修茶明德、援茶正论、茶通天地五章，具体阐述儒学与茶道融汇交织的表现形态。贯穿全书的红线是“天地”范畴，该范畴既是儒学的根本，也是理解中华茶道的密匙。 中华茶道与儒学存在高度的契合。儒学的要义是尽心、知性、知天，中华茶道所包含的尊重生命、精行俭德、顺从自然等思想要素分别对应的正是儒学上述三个主体内容。本书稿通过心性论、认识论、修养论、交往论、境界论这五个方面具体阐述儒学与茶道融汇交织的表现形态。 贯穿全书的红线是“天地”范畴，该范畴既是儒学的根本，也是理解中华茶道的密匙。心性论回答人在天地间的位置，对人的基本属性做出设定，“为己”“立身”被儒学视为人在世间的使命。认识论探讨人与周遭世界的关系，茶只是自然物，茶道则是文化的产物，因人的在场和解读，茶得以进入人的意义世界。交往论意图阐释儒学和而不同的思想，为现代社会人际互动、社会结构有序调整提供解决方案。通过茶汤、茶水的分享，逐渐引导茶人打开心扉，成为利他合群之人。境界论着重分析内在超越如何可能的问题，儒学认为“性相近、习相远”，后天的学习、作为、行道才是造成每个人达至不同境界的决定因素。至高境界永无止境，是一个无限追求的动态过程。

导论 中华茶道与儒学的汇通 一、中华茶道的出现 1.茶由野生到人工栽培的历史 2.茶文化与茶事生活的萌芽 3.中华茶道的雏形 二、中华茶道的变迁 1.茗饮方式的演变 2.茗饮思想的总结 3.茗饮文化的外传 三、茶道与儒学的相遇 1.儒学的要义：尽心、知性、知天 2.尊重生命：茶道与儒学的价值相遇 3.精行俭德：茶道与儒学的精神相遇 4.顺从自然：茶道与儒学的信仰相遇 第一章 品茶养心 一、品茶与喝茶之别 1. 饮茶之于口腹 2. 品茶之于情思 3. 品茶之于精神 二、洗尘：易简功夫 1. 一洗入茶门 2. 洗罢见本心 3. 尘落入澄明 三、坦呈：彰显本心 1. 坦茶露心 2. 以诚待茶 3. 茶中有真 第二章 事茶致知 一、茶道认知何以可能 1．茶道认知：何谓与何为？ 2．格茶的功夫 3．茶中见理 二、苏醒：借茶知己知人 1．借茶反观自身 2．借茶识得他者 3．借茶联通内外 三、法度：由茶循规蹈矩 1．奉茶事以循茶规 2．循茶规以遵法度 3．遵法度以道中庸 第三章 修茶明德 一、茶人的修养 1. 何谓茶人 2. 习茶以修身 3. 品茶以悟道 二、养成：守真益俭 1. 茶德浅谈 2. 守真益俭乃茶人之本 3. 养身成人乃茶人之志 三、身受：自厚薄责 1. 茶味自知 2. 明德始于自厚 3. 明德落脚于薄责 第四章 援茶正伦 一、茶中见人伦 1．客来奉茶的情谊 2．茶事的伦理意义 二、人伦中的茶礼 1．茶礼示敬 2．茶礼致和 3．茶礼敦化风俗 三、分享：推己及人 1．群饮之妙 2．惜茶爱人 3．茶者利仁 第五章 茶通天地 一、心比天地宽 1.廓然于天地 2.人在草木间 二、四海之内皆兄弟 1.以理导乐 2. 茶有大益 三、放下：与茶无对 1. 求放心的工夫 2. 茶粹天地 3.茶外无物 结语 茶道即人道 一、茶道的世界 1.一茶一世界：茶道中的多 2.味蕾通大道：茶道中的一 二、茶与现代生活 1. 茶道的温润：生命平等 2. 茶道的淡泊：淡泊明志 3. 茶道的雅致：怡情闲趣

李萍，女，1965年生，湖南衡阳市人，东京大学博士后，中国人民大学哲学院教授、博导，中国人民大学茶道哲学研究所所长。主要研究方向为社会伦理、东方管理哲学、茶道哲学等。荣获2001年度霍英东青年教师基金、入选2008年度新世纪优秀人才计划、获得2004年度统战部统战系统优秀图书奖（《日本人为什么是工作狂》，民主与建设出版社2003年版）、2010年获得首届中国伦理学会优秀论文二等奖（《论公民美德与市场道德的内在关联》，《北京大学学报》2007年第5期）、2017年获得第八届孙平化日本学学术奖励基金鼓励奖（《近距离看日本》，东方出版社2014年版）、首届茶道哲学优秀论文一等奖（《论当代中国茶文化中的反智主义》）。主持过国家社会科学基金项目两项、教育部社会科学基金项目一项、北京市项目一项、中央网信办项目一项和中国人民大学项目一项。出版和主编专著8部，包括：《企业伦理：理论与实践》（首都经济贸易大学出版社2008年版）、《现代社会管理的伦理分析》（中国政法大学出版社2012年版）等，发表学术论文百余篇，包括：《论管理伦理的问题域及决策方法》（《哲学动态》2007年第2期）、《“道德”概念在近现代中国的意义转换》（《学术月刊》2011年第6期）、《推进网络伦理建设》（《光明日报》2015年12月23日）、《在地普遍性的比较哲学是否可能》（《中国人民大学学报》2017年第6期）等。

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