缘宗

宗喀巴（1357年～1419年）是藏传佛教格鲁派的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京、山西、河北等地区的佛教寺院里，都有宗喀巴大师塑像，有的是泥塑涂金，有的是以铜质鎏金制成。1419年（明成祖永乐十七年），宗喀巴在拉萨甘丹寺圆寂，时年63岁。圆寂时，将自己的衣帽传给贾曹杰，于是贾曹杰继承了甘丹寺住持之位。藏传佛教史上将宗喀巴大师、贾曹杰、克主杰合称为“师徒三尊”。

《添加菩提道次第广论 : 四家合注》是格鲁派创始人宗喀巴大师的代表作之一。它遵循龙树、无著两大论师的所开辟的车轨，结合中观学派的空性见解与瑜伽行派的修行次第，将三藏十二部经义归纳为“出离心、菩提心、性空正见”三主要道，并以“三士道”的次第由浅入深地引导行者渐次修习，求证果位。 对于钻研大论的学者而言，《广论》更被视为将大论学习转化为实修的蓝图，其重要性不言而喻。自《广论》问世以来，不仅格鲁派学人研修不辍，而且也受到了其余各教派的广泛重视。历来有诸多大德为之作注、作释、作讲义、作提要，共计不下二百余种。其中四种最重要的注疏，被后人合为一编，分上下二函，即所谓《添加菩提道次第广论 : 四家合注》。 四家分别是：第一家为跋梭化身拉旺曲吉坚参的墨注，第二家为达陇扎巴道次黄注，第三家为遍知嘉木样协巴第一世阿旺尊哲的道次科判，又称红注，第四家则是扎底格西仁钦顿珠所著的《毗钵舍那章》注。 原著：宗喀巴 注者：跋梭天王·曲吉坚参 卡若堪钦·阿旺饶丹 嘉木样协巴·阿旺尊哲 扎底格西仁钦顿珠 译者：宗峰 缘宗 主编：李克 装帧： 本部《菩提道次第广论》从点滴中沿袭藏传佛教的经书中的材质和装帧形式。 香樟木外盒，气味清新，防虫防蛀，一书一盒，虔心保存。 原松木经板回归传统藏经保存方式。配合内文装帧，再现藏传佛教书籍经典形制。 选用明黄丝绸包经布层层包裹佛典。阅读更显虔诚仪式感。 采用传统藏经梵夹装方便佛子诵读。 本套经书特意采用四色油墨印制，对颜色、清晰度等方面反复进行调试，为保证成品品质，印成后需静置数天，方可搬动。