印象派与东亚美术

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内容简介:
印象派要感谢东方什么?
高更不是画家,他只搞了些中国玩意儿——塞尚
130幅全彩插图,锁住惠斯勒、马奈、莫奈、德加、卡萨特、塞尚、凡·高、高更与劳特累克眼中的光影!
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莫奈——《日出·印象》是上了色的中国水墨画
凡·高——直接临摹日本版画的人
高更——向往佛教艺术的画家
禅意的中国水墨画→绚烂的日本浮世绘→光影变幻的印象派
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润物无声的东西文化渗透 电光石火的东西艺术碰撞
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本书是国内第一本系统论述印象派与中国、日本美术之关系的专著。作者系统梳理相关资料,阐释了印象派受东亚影响的具体所在,进而例释了东方传统与西方现代主义文化运动间的内在关联。全书分为“理论篇”和“画家篇”两部分:“理论篇”介绍了印象派与东亚美术的关联、印象派兴起时代的美术语境、东亚美术对印象派的启示意义、印象派形式语汇中的东亚印痕等;“画家篇”则以印象派名家惠斯勒、马奈、莫奈、德加、卡萨特、塞尚、凡·高、高更与劳特累克为例,结合其作品,阐述了东亚美术及文化对他们的具体影响。作者站在跨东西方文化的高度,指出现代美术蓬勃发展的生命力所在。印象派所受东亚美术的启迪表明:东亚美术现代形态的西渗从一开始就没有采取直接的风格沿袭方式,而是基于艺术观念方面的启示通过艺术语汇的创造性转化实现的。
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日本人是真正的印象主义者,日本艺术是现代派的基本力量所在。
—— 比利时画家 斯蒂文思(Alfred Stevens)
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日本对现代绘画发展的重要性就像古希腊对文艺复兴的意义一样。
—— 德国艺术史家、策展人、评论家 梅茨格尔(Rainer Metzger)
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在西方人心目中,赵无极受到杰克逊·波洛克的影响说明他缺乏独创性,而马克·托比接受中国书法的影响则表明他有接受力……我们有理由认为,东方艺术对于西方现代艺术发展产生了更强烈的影响,除了技法,连哲学思想都明显受到东方的影响。
—— 英国艺术史家、汉学家 苏立文(Michael Sullivan)
书籍目录:
引言_i
理论篇
东亚美术西渐小史_002
印象派与东亚美术的关联_012
印象派兴起时代的美术语境_016
东亚美术对印象派的启示意义_022
印象派形式语汇中的东亚印痕_032
画家篇
惠斯勒_039
马奈_057
莫奈_077
德加_097
卡萨特_113
塞尚_119
凡·高_139
高更_161
劳特累克_177
结语_187
补遗:印象派与中华美术无关吗?_192
附录:美术现代性的源起及对东亚传统美术的再认识_204
作者简介:
王才勇,1961年生于上海。德国法兰克福大学艺术史博士,卡尔斯鲁厄国立造型艺术学院艺术学博士后。现为复旦大学文艺美学研究中心教授、博士生导师,中华美学学会理事,中国中外文艺理论研究会理事,国家社科基金评审专家、重大项目首席专家,教育部人文社科基金项目评审专家。在国内外出版专著《视觉现代性导引》《现代艺术的跨文化体验》等7部,译著《抽象与移情》《解释的有效性》《机械复制时代的艺术作品》等8部,发表有关美学、艺术学专业论文近百篇。
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