沃新书屋 - 晚翠轩诗钞
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晚翠轩诗钞

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晚翠轩诗钞书籍详细信息


内容简介:

《晚翠轩诗钞》按诗篇写作先后编次,包含六个部分。《诗钞》八卷,收录庚午年(1810年)至辛巳年(1821 年)间诗,卷端有刘大绅、吴慈鹤所写的序,并载作者自序及跋语;《续钞》八卷,收录壬午(1822 年)至戊子(1828年) 间诗,多为戴淳北行燕赵之时所作,记录沿途风景,咏史怀古,卷端有戴纲孙、黄琮序,均用骈体文写作,卷末有黄琮跋语;《三钞》八卷,收录乙五年(1829年)至丙申年(1836年)间诗,其中三卷是戴淳蜀游时触境所得,记录往返滇蜀数千里路程沿途风物人情,倪慎枢形容戴淳的这些诗“何其幸也”,弥补能文之士对峨眉东南山水鲜有篇章的缺憾;《四钞》 八卷,收录丁酉年(1837年)至甲辰年(1844年)间诗;《五钞》八卷,为乙巳年(1845年)至庚成年(1850年)作,卷端有作者自序;《漫稿》五卷,收录辛亥年(1851年)至乙卵年(1855年)间诗。后人认为,纵观整部诗篇,“少壮家居所作,则雅驯典则,铿锵嘎玉;中岁公车出游之篇,辞隽旨水,风神秀逸;晚年潜隐之章,古淡闲适,蕴藉弥深”。 戴淳的诗,“五字宗汉魏之遗,七言临杜韩之胜,尤耽山水谢客儿之词,每赋田园陶韦之风趣”,《新纂云南通志,艺文考》谓其“诗近陶韦”,“谨守王孟家法”。《催租吏》、《民马行》多学杜甫,用乐府民歌的形式,反映民间的疾苦。“莲花并蒂鸳鸯戏,瑶草生香麋鹿游”,颇为清丽,颇有韦庄的诗韵。戴淳其诗言情之什为多,田园诗多学陶渊明,“我爱陶渊明,息心栖田园”、“世无陶渊明,寂寞此重九”,足见其对陶渊明的喜爱。刘大绅言戴淳“腹中只有陶谢诗”。 戴淳诗虽闲适平淡,但感情真挚。《闻万香海先生分试江西二尹却寄二首》之一云:“乡里年频歉,生涯我愈贫。”叙述自己的贫困生涯,不假虚饰。《宿山家》:“前有古松修竹,幽岩丈人留我宿。夜闻大石落空山,生愁打破三间屋。起来呼客凭南窗,但道朝朝看飞瀑。”记实况实情,语出天然。《怀袁丈苏亭》:“送君归去马蹄寒,驿路梅花好尽看。料得苍山深雪里,闭门高卧有袁安。”更于平淡中寓真情,质直中见膏腴。正所谓“长歌短吟,有声有泪,盖天性孝友人也”。 戴淳作诗,随写随请人就正,也就随订成册,甚至刊刻面世,因而《晚翠轩诗钞》目前存世版本较多。清嘉庆咸丰间有黄琮批点本(《诗钞》八卷、《续钞》八卷、《三钞》四卷、《四钞》八卷、《五钞》四卷、《漫稿》六卷),这是现存最早的戴淳诗歌的稿抄本。此书先由许印芳所得,后经方树梅(字腥仙)收藏,赵藩(号石禅老人)审定,各册封面分别题有“五塘先生寄来戴古村先生诗钞十九本、刻稿一本(即指《漫稿》六卷)”、“呈贡戴古村先生晚翠轩诗五钞卷四手稿,耀仙所收,石禅注目”等文字,现存云南省图书馆,但缺漏亦多。其他版本如清嘉庆咸丰间稿本《晚翠轩诗四钞》八卷、清道光十二年(1832年)刻本《晚翠轩诗续钞》八卷、清道光间刻本《晚翠轩诗钞》八卷、清光绪二十七年(1902年)刻本(《诗钞》八卷、《续钞》八卷、《三钞》八卷、《四钞》八卷、《五钞》八卷、《漫稿》五卷)。1914年,《云南丛书》辑刻处以黄琮删订批点本为基础,有可能经过赵藩再次删订,刊刻形成《云南丛书》本,这是目前流传最广而较全的版本。因云南省图书馆所藏黄琼批点稿本有所缺漏,故本次点校即以《清代诗文集汇编》中所收第568册《云南丛书》辑刻的《晚翠轩诗钞》为底本。 戴淳的诗歌受到后世较高评价。云南总督吴振械在《晚翠轩诗漫稿序》中言古村诗“质而不枯,淡而弥旨,晚岁尤多读书,有得抱道自乐之言,益慨然慕其为人,因为二诗奉题,且冀他日一识元紫芝也”,将戴淳比作唐代著名政治家、文学家、教育家元德秀。民国由云龙在《定庵诗话》中论及滇中诗人,评价戴淳诗“笔力坚卓,波澜老成,得力于工部、王、孟诸家”。《新纂云南通志.名贤传》记载,同他“从游者皆学优品纯,一时士大夫无不心折”,可见他在当时影响之大。戴淳作诗,自庚午年至乙卯年,46年间从未间断。因《晚翠轩诗钞》中所载诗文数量之多,在清代云南诗歌史上并不多见,而戴淳之诗此前并未引起足够的重视,这次点校出版必将推动其广泛传播和深入研究。

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作者简介:

戴淳(1790—1868), 字古村,云南呈贡人。清代中期云南著名的诗人、藏书家,是明清两代云南籍诗人中创作和流传下来的诗歌数量最多的诗人之一。其家世居呈贡,先曾祖始侨会垣。清嘉庆七年(1802年)夏,其父戴瑞征卜居九龙池畔,随后即迁居昆明。从此,戴淳便有更多机会参与昆明文人的交往、游历等活动。 戴淳自有家学。其父戴瑞征,字云章,号华峰,清嘉庆年间由议叙官高要县横查司巡检,历应藩司聘,三十年间襄铜政,著有《云南铜志》八卷,且喜爱藏书,经济也较为宽裕,为戴淳专心从事诗歌创作和诗歌文献收集整理创造了条件。 除了家学奠定的基础外,戴淳与清代中后期云南诗坛上的重要诗人皆有所交往和诗歌唱和。在师辈中,戴淳与刘大绅、袁文揆、师范、方学周、谢琼、钱允济等人有所唱和。在同辈中,戴淳与杨国翰、李于阳、池生春、戴絅孙受学于五华书院主讲刘大绅门下,并称为“五华五子”。其他唱和的同辈尚有万本龄、杨文源、尹尚廉、王毓麟、倪玢等人。因此,戴淳的交游和诗歌创作,基本反映了清代中期云南诗坛的情况。这表明戴淳诗歌对研究清代云南文学史具有重要的价值。 戴淳自幼性情清高,不染尘俗,清道光三年(1823 年)拔为多士冠,道光五年(1825年)登之拔萃科,道光六年(1826年) 廷试报罢,自此之后卖药市坊,优游山水间,自言“生平无他嗜好,九龙池上茅屋数椽。读书之暇,性从事于五七之间”。刘大绅在《五华五子诗钞序》中说:“古村(戴淳)卖药市...古村(诗)善言情,几欲以泪代笔,以血代墨,往往有酸风楚雨,飞集纸....五子中,惟古村绝意荣禄,有隐焉之....戴淳除了著有《晚翠轩诗钞》外,尚有试帖诗集《啸竹轩试帖》,参与编选《滇诗嗣音集》。

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