(唐) 孔颖达撰

劉玉才，北京大學中文系教授、中國古文獻研究中心主任，北京大學教材建設博雅特聘教授，兼任國家古籍整理出版領導小組成員，國家社科基金重大項目“國家圖書館藏未刊稿整理研究”“兩漢經學佚籍的新輯與研究”首席專家。主要研究方向爲中國古典文獻學、中國文化史和東亞文化交流史。有《清代書院與學術變遷研究》、《中國古代文化史》（主編之一）、《傳承與新變》、《十三經注疏校勘記》（整理）等論著。 孔穎達(574-648)，字沖遠 (一作仲達 、沖澹)，冀州衡水人。唐初經學家。孔子三十二代孫。貞觀間奉敕編纂《五經正義》。 郜同麟，山東兖州人，2011年畢業于浙江大學古籍研究所，獲文學博士學位，現爲北京大學中文系、中國古文獻研究中心長聘副教授，主要從事敦煌文獻、經學文獻的整理與研究。曾出版專著《宋前文獻引〈春秋〉研究》（中國社會科學出版社，2015）及古籍整理《禮記正義》（浙江大學出版社，2019），參編大型工具書《敦煌文獻語言大詞典》（四川辭書出版社，2022），發表學術論文數十篇，主持國家社科基金專案兩項。2022年獲第三屆“宋雲彬古籍整理青年獎•圖書獎”，同年入選第五屆國學大典之“國學星斗計畫•新秀組”。

東洋文庫藏《禮記正義》殘卷，卷子裝，首尾殘缺，卷中有大量蛀洞，卷首被裁作圭首形，起《曲禮上》“二名不偏諱”疏“不言在者”，至《曲禮下》“去國三世，爵禄無列於朝，出入無詔於國，唯興之日，從新國之法”疏“得仕新國者”，共十五紙四百七十五行，每行二十五至三十字。卷中文字多爲楷書，間有行書。該卷僅抄録孔疏，無經注，這也是南宋經注疏合刻之前《五經正義》的主要形式，即單疏本。從現存的南宋刻單疏本殘帙及南宋紹熙三年（1192）兩浙東路茶鹽司刊八行本看，本卷所保存的正是《禮記正義》卷五的後半部分。該卷卷背抄日本僧人中算所撰的“賢聖略問答卷第一”，卷末有題記“寬弘五年（1008）四月二日於龍門南院書寫畢”。今推測《禮記正義》的抄寫時間大概在十世紀。本次獲得日本東洋文庫授權，首次在國內彩印出版。有附《尚書正義》《毛詩正義》殘卷。