李申 选编/标点

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《老子》一书，内容极为丰富，它不仅是一部深刻的哲学著作，而且涉及社会生活的各个方面。《老子衍》作者王夫之，湖南衡阳人，字而农，号姜斋，又号船山，学术界习惯称他为船山先生。王夫子说，衍，意识是水流入大海。《老子衍》就是让《老子》这股思想的水流继续行进，找到归宿。用哲学的语言说，是王夫之要顺着老子的思维逻辑，把老子的思想展开，使它发展，贯彻到底，看能得出什么结果，从而暴露老子思想的谬误。《老子衍》的行文，表面上往往这是在阐发、说明老子的思想，实际上，几乎时时处处都渗透了王夫之对老子的批评，寄寓着王夫之对老子哲学的褒贬。王夫子对《老子》一书进行了长期研究，对老子思想有他独到的理解。他对老子的批评，往往像两个熟人之间的口角，不是当事人，很难理解那突如其来的话头。要理解这些话头，不仅要理解王夫之，而且要理解老子，特别要弄清王夫之心目中的老子。这也不能靠通常的文字注疏，而必须加以解说，所以作者在今译之后，另加了“解”。