巫术科学宗教与神话

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上编 巫术科学与宗教 第一章 初民及其宗教 3 第二章 以理智胜环境 14 第三章 生命死亡与归宿—古代信仰与教仪 27 一 宗教底创造行为 28 二 原始生活所表示的天意 34 三 人类对天然的选择趣意 37 四 死亡与群体统协 42 第四章 原始教仪底公共性与部落性 51 一 社会便是上帝底实质说 53 二 蛮野信仰底道德效能 59 三 原始宗教底社会贡献与个人贡献 68 第五章 巫术与信力 73 一 仪式与咒术 76 二 巫术底传统 81 三 巫术底灵力与德能—“摩那说” 91 四 巫术与经验 95 五 巫术与科学 104 六 巫术与宗教 108 下编 原始心理与神话 第六章 神话在生活里面的地位 117 一 自然派神话学 117 二 历史派神话学 120 三 社会派神话学 121 四 “库夸乃布”或童话 125 五 “利薄窝过”或传说 130 六 “里留”或神话 133 第七章 关于起源的神话 140 一 马拉西族 148 二 路库巴族 153 三 鲁夸西西加族 154 四 鲁库拉布他族 155 第八章 死底神话与生底轮转 160 第九章 巫术底神话 174 第十章 结论 180 参考书目 187

布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基（Bronislaw Malinowski，1884年—1942年），生于波兰，在英国成为著名人类学家。他是现代人类学的奠基人之一，倡导以功能论的思想和方法论从事文化的研究，著有《文化论》，讲述功能派的文化理论；《西太平洋的航海者》典范地展示现代田野工作与民族志方法；《文化动态论》，讲述文化变迁分析的方法，指出文化不是历史的残存，而是人生活的工具。 李安宅，1900年生，河北省迁安县人。字仁斋，笔名任责。中国著名社会学、人类学、民族学家。1926年燕京大学社会学系毕业，后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地考察，后任教于成都华西大学。1947年到1949年在美英从事研究工作。1950年进藏任教。1962年任教于四川师范学院，1985年逝世。一生致力于民族学、宗教学、社会学、藏学的研究。译著和专著有《巫术科学宗教与神话》《两性社会学》《藏族宗教史之实地研究》《宗教与边疆建设》等。

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