刘乃英

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太学为中国古代最高学府。有关太学的文献、史料，是研究中国古代科举制度史、考试制度史及文化、艺术的重要资料。学校之设，自古有之。相传虞设庠，夏设序，殷设瞽宗，周设辟雍，实际上就是古代的太学。汉武帝元朔元年（公元前128年），置太学，立五经博士，太学的名称开始正规化。至隋初置国子寺，炀帝时改为国子监。唐设国子、太学、广文等七学，均属国子监。宋兼置国子。明以后，设国子监，在监读书者称太学生。直至清光绪三十一年（公元1905年）设学部，国子监遂废。无论太学还是国子监，名虽不同，其实则一，都是中国古代的教育机构和最高学府，一部太学史，实际上就是一部自上古三代至清的高等教育史，也是国家养育人才制度的缩影。 有关太学的文献、史料，是研究中国古代科举制度史、考试制度史及文化的重要资料。上世纪90年代，首都图书馆和学苑出版社对历代有关太学的资料进行系统地整理和编排，汇集《皇明太学志》、《南雍志》、《明太学经籍志》、《明南雍经籍考》、《钦定国子监志》、《钦定国子监则例》、《国学礼乐录》、《纪琉球入太学始末》、《琉球入学见闻录》、《学部官制并改设国子监官缺章程》十种文献，出版《太学文献大成》初编。此后继续进行全面细致的搜集和整理，又陆续整理出《庙学典礼》、《大元国学先圣庙碑》、《辟雍纪事》、《国学事迹》等近十种文献，因原《文献大成》印数仅100部，早已售罄，不敷学界所用，故一并汇成此修订增补编。全书依原件影印，忠实原貌，将成为一部研究太学的更全面资料汇集。增补书目包括：《初拓晋三临辟雍碑》（石印本）；《太学进士题名碑录》；《太学策问》；《庙学典礼》；《国学事迹》；《大元国学先圣庙碑》；《辟雍讲义》；《辟雍考》；《辟雍记事》；《续南雍志》。