我们内心的冲突

《我们内心的冲突》较之于《我们时代的神经人格》，不仅在理论上有重大的发展，而且达到了早期著作中鲜有的哲学的高度。 本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环，提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。因此，即使读者已经从作者早期论著如《我们时代的神经症人格》中初步接触了她的理论，但要真正认识、全面了解作者及其代表的学说，则只有在进一步细读她后期的成熟之作——《我们内心的冲突》之后才能实现。

中译者序 前言 序 第一部 神经症的冲突和解决的尝试 第1章 强烈的神经症冲突 第2章 基本的冲突 第3章 亲近人 第4章 对抗人 第5章 回避人 第6章 理想化意象 第7章 外化作用 第8章 假和谐的辅助手段 第二部 未解决的冲突的结果 第9章 恐惧 第10章 人格衰竭 第11章 绝望 第12章 虐待狂趋势 结论 神经症冲突的解决

卡伦·霍妮 （Karen Danielsen Horney ） 往往被认为是个弗洛伊德学说的修下者或新弗洛伊德派，因为她的一些概念都是精心之作，又是对弗洛伊德学说的修正。德裔美国心理学家和精神病学家，新弗洛伊德主义的主要代表人物，霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛依德的性概念更适当。 　　虽然霍妮被称为“新弗洛伊德主义”的代表人物之一，但她的观点与弗洛伊德有着显著的不同。 　　霍妮反对“幼年经验决定一生”的理念，对于当代精神分析中过度强调早年经历的做法持批判态度。她认为，经历本身固然重要，但精神分析更应立足个体当前的精神状况，重视当前问题的解决。 　　霍妮的观点与社会心理学一致。她同意弗洛伊德关于无意识冲动决定人的行为的论点，但坚决反对弗洛伊德把无意识的冲动理解成是性本能的冲动、用原始性欲发展阶段的进展来解释人格的形成的观念。她认为，人类的精神冲突与社会环境的联系密切，从根本上来源于与基本焦虑相关的心理冲突，而与性有关的异常心理只是其表现之一，并非所有的心理问题都与性有关。

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