道德经注合校

李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师，其《道德经注》蕴涵的哲学思想，可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本，以人论为核心，始于道体论，继而展开道性论、道用论，进而开出知道论、履道论、乐道论，最后终于同道论中的理想人格理论，构成了一个由道而人、又由人而道的较为严整的思想系统，其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到，李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》不仅对理解李荣思想，而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值，故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷（P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277）、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分，为《道德经注》相应部分之底本，并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本，以蒙文通《辑校李荣〈道德经注〉》等五种现代辑新本为参考本，博采众长，参以己见，著力是书，实为一部后出转精之“合校”本。

序/蓋建民 輯校説明 凡例 道德真經注序 道經 一章 二章 （中略） 三十七章 德經 三十八章 （中略） 八十一章 附録 主要參考文獻 初唐重玄學大師李榮《道德經注》成書時地新論 李榮《道德經注》敦煌寫本殘卷百年整理史梳略

李荣，号任真子，绵州巴西（今四川绵阳）人，唐高宗时著名道教思想家，初唐著名重玄学大师。 整理者张克政，男，1980年生，甘肃临洮人，哲学博士。现为西北民族大学马克思主义学院副教授，硕士生导师，主要从事中国哲学史、马克思主义基本原理教学与研究工作。

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