自我的超越性

本书是法国存在主义哲学家萨特（1905—1980）早期的著作，写于1934年。萨特以这部著作开始了通向《存在与虚无》的探索。在《自我的超越性》中，萨特关注意识的自主性，并借助胡塞尔的现象学，描述了自我与意识的关系。萨特坚持，当意识是直接的和对自我的明确在场时，心理就是对象的总体，这些对象只有通过反思活动才能被把握。我的“自我”是一种世界的存在，他人的“自我”也一样。萨特由此认为：存在一种非反思意识的自主性。

编者序 一、“我”(Je)和“我”(Moi) A)“我”(Je)的形式在场的理论 B)我思——作为反思意识的我思 C)“我”(Moi)的物质在场的理论 二、自我的构成 A)作为意识的超越统一的状态 B)行动的构成 C)作为状态的非强制性统一的诸种性质 D)作为行动、状态、性质的极的“自我”之构成 E)“我思”中的“我”(Je)和意识 结　论 编者注释 附　录 I．萨特《存在与虚无》导言：《对存在的探索》 II．萨特《存在与虚无》第二卷第二章第三节：《原始的时间性和心理的时间性：反思》(节选) III．胡塞尔《纯粹现象学通论》第57节：关于排除纯粹自我的问题 IV．萨特《胡塞尔现象学的一个基本概念——意向性》（《处境I》） V．萨特《存在与虚无》第二卷第三章《超越性》（节选） VI．萨特《存在与虚无》第三卷《他人的存在》第一章第三节：三、胡塞尔，黑格尔，海德格尔

让-保尔·萨特（1905-1980），二十世纪法国声誉最高的思想家、哲学家、文学家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他的学说曾对法国及整个欧美的思想文化界产生深刻影响，且至今仍具有生命力。萨特不但具有很高的文学天分，写作也极其勤奋多产，其作品包括小说、戏剧、散文、政论等各种形式。

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