孙伯鍨，张一兵

张一兵（本名张异宾） 男，1956年生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业，哲学博士。现任南京大学文科资深教授，马克思主义社会理论研究中心主任，哲学系博士研究生导师。代表性论著有：《神会波兰尼——意会认知与构境》（上海人民出版社2021年版）；《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》（江苏人民出版社，2020年第4版）；《物象化图景与事的世界观——广松涉哲学的构境论研究》（天津人民出版社，2020年版）；《不可能的存在之真——拉康哲学映像》（上海人民出版社，2020年修订版）；《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外悬临》（南京大学出版社，2019年版）；《发现索恩-雷特尔——先天观念综合发生的隐密社会历史机制》（北京师范大学出版社，2018年版）；《无调式的辩证想象——阿多诺〈否定的辩证法〉的文本学解读》（江苏人民出版社，2016年第2版）；《回到福柯——暴力性构序与生命治安的话语构境》（上海人民出版社，2016年版）；《回到海德格尔——本有与构境》（商务印书馆，2014年版第1卷）；《回到列宁——关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》（江苏人民出版社，2008年版）；《文本的深度耕犁》（中国人民大学出版社，2004年第1卷、2008年第2卷、2019年第3卷）等。

先锋艺术是一项危险的职业。 ——沃尔曼 创造性的思想和智慧，只有与“未知、不可预料、偶然、惊奇、失序和不可能”相遇时，才能被激活，这就是把不可能变得可能，把不可知变得可知。 ——约恩 赫伊津哈认为，能够和“日常生活”（其特征是无责任感）相对抗的，就是游戏活动的临时和自由的领域，我们也认为，需要尽力创造有利于这一游戏的自由领域全面发展的条件。 ——《冬宴》 对艺术的超越，通向生命的自由建构。对景观的批判，也就是对现代资产阶级社会作为具体的谎言，一个颠倒的异化世界观——消费意识形态的消费的批判。所有人都生活在这个景观的和真实的商品消费中，在消费景观、被动性、意识形态的谎言中过日子，这是因为“这不是剥夺，而是更富裕地剥夺”。 ——德波 本书是关于法国情境主义者瓦纳格姆的名著《日常生活的革命》的构境论解读。书中文本思境的复构一改过去学术论著的灰色干枯色调，以感性的文字和故事，重现了以五月风暴为起点的欧洲激进青年心中的革命思想他者。瓦纳格姆的批判剑锋所指为当代资本主义景观社会中的日常生活麻木苟生现象，在自发的个人创造性的照妖镜之下，抖落出资产阶级隐性支配人们的消费意识形态脑浆搅拌机、景观万花筒和小事情异化薄片。瓦纳格姆主张，用革命的诗意打碎量化、抽象中介和角色游戏的统治，真正在生活的本真意志中重获“活着”的意义。《日常生活的革命》是一本“错得有水平的书”，拾出珍珠，去除污泥，是本书的基本任务。本书史料丰厚、思想深刻、语言生动，且不乏批判性的间距，是了解《日常生活的革命》一书的有趣入门读物。